Монархов призывал и выбирал сам народ.

В отличие от демократических выборов, где кандидатов тщательно стерилизуют, чтоб у людей нормального здравого варианта просто не оказалось. Вот кого мы должны выбрать? Мы приходим и в бюлетенях видим фамилии имена, которых никто не знает. Исключение: Зюганов и Жириновский. Этим и плоха демократия даже при самых честных выборах в бюллетенях будут появляться имена, которых мы не знаем. Как можно доверить управление собственной страной людям, которых не знаешь?

А теперь давайте вернемся на 1100 лет назад и вспомним, как выборы проходили раньше.
С начало на общем собрание воеводы и мудрецы избрали Рюрика. Кстати, Рюрик вряд ли был чужеземец, как пытаются доказать нам историки. Это славянам надо было на весь мир кричать приходите и правьте нами. Ни до шведов, ни до немцев они бы не докричались. Нет это не естественно. Рюрик в любом случае должен был быть местным. И должен был чем-то отличится перед остальными, славяне просто так никого бы не поставили. Рюрика выбрали, как сильного воеводу, отличившегося в боях.

А затем после прерывания династии Рюрик был  Земский Соборе, где избрали царя и присягнули ему на верность. И заметьте в 16 лет. Царь смог ответственно подойти к своим обязанностям — вывести страну из войн, смог прекратить смуту и поставить страну на рельсы развития и процветания.

Он не занимался снабжением врагов лучшим оружием страны и не продавал ресурсы страны соседям, с которыми не сегодня завтра воевать придется.
Именно монархам:Царям и Императорам мы обязаны появлению и образом такой могущественной Сверхдержавной страны — Русской Империи.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Монархическая власть

Монархическая власть — это единственная власть на Земле, которую невозможно купить и нельзя продать.

Слабость всех нынешних политиков заключается в деньгах. Деньги значатся больше, чем интересы и благосостояние страны. Коммунисты, либералы, демократы, все эти партии часто держаться на деньгах, а не на идее и совесть. Совесть включается у единичных представителей этих партий. Причем таких политиков сразу начинают прижимать и устранять, как неугодных. Можете ли вы представить, чтоб человек в здравом уме в России пропагандировал ЛГБТ. Вопрос кому и зачем это нужно?

Эту дрянь пропагандируют сегодня сами политики? Вот чем они думают? У них же самих дети есть.

Все эти цели от А до Я продвигаются с помощью деньг, потому что сами партии стоят у кормушек. А где деньги, там есть и преступления, и  подкупы, и измены, и шантажи. А один грех рождает другой, появляются компроматы, появляется вседозволенность.

Монарху же нет необходимости достигать личных интересов. У него изначально все есть. Монарх знает все, что нужно для управления Государством. Жизненные интересы монарха равны интересам государства. Монарх держит беспристрастный интерес ко всем политическим партиям, его задача лишь выбрать из предложенных вариантов те, которые будут способствовать развитию страны. Хотите, сказать, что ЛГБТ это интерес и развитие нашей страны?

Предназначение России заключается в том, чтобы нести мир освобождение другим народам, нести Православную веру в мир, нести нравственность и доброту, справедливость и трудолюбие, через свой собственный пример.

Более тысячи лет Россия прожила под властью Государей, для которых прошлое и будущее страны значило больше своих собственных интересов

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Величие и слава Российской Империи.

Важнейшей причиной прочности, величия и славы Российской империи был характер и состав ее элиты, особенно ее устроителей и защитников — служилого сословия. Можно выделить по крайней мере три аспекта этой проблемы.
Во-первых, основной чертой, отличавшей российскую элиту от элиты других европейских стран была чрезвычайно высокая степень связи ее с государством и государственной службой. И преподаватели, и врачи, и ученые, и инженеры в подавляющем большинстве были чиновниками. Ни в одной другой стране столь широкий круг лиц интеллектуального труда не охватывался государственной службой. Соответствовал этому и характер формирования высшего сословия — дворянства.
Особенностью российского дворянства (и дворянского статуса, и дворянства как совокупности лиц) был его исключительно «служилый» характер, причем со временем связь его с государственной службой не ослабевала, как в большинстве других стран, а усиливалась. Имперский период в целом отличается и гораздо более весомым местом, которое занимала служба в жизни индивидуума. Если в Московской Руси служилый человек в большинстве случаев практически всю жизнь проводил в своем поместье, призываясь только в случае походов и служил в среднем не более двух месяцев в году, то с образованием регулярной армии и полноценного государственного аппарата служба неизбежно приобрела постоянный и ежедневный характер (к тому же Петр Великий сделал дворянскую службу пожизненной, так что дворянин мог попасть в свое имение лишь увечным или в глубокой старости; лишь в 1736 г. срок службы был ограничен 25 годами). Традиция непременной службы настолько укоренилась, что даже после манифеста 1762 г., освободившего дворян от обязательной службы, абсолютное большинство их продолжало служить, считая это своим долгом. Еще более существенным был принцип законодательного регулирования состава дворянского сословия. Россия была единственной страной, где дворянство не только пополнялось исключительно через службу, но аноблирование на службе по достижении определенного чина или ордена происходило автоматически. Причем, если дворянский статус «по заслугам предков» требовал утверждения Сенатом (и доказательства дворянского происхождения проверялись крайне придирчиво), то человек, лично выслуживший дворянство по чину или ордену признавался дворянином по самому тому чину без особого утверждения.
Во-вторых, этот характер высшего сословия повлиял и на качественный состав всего элитного слоя в целом (включающий помимо дворянства и образованных лиц других сословий). Селекция такого слоя обычно сочетает принцип самовоспроизводства и постоянный приток новых членов по принципу личных заслуг и дарований, хотя в разных обществах тот или иной принцип может преобладать в зависимости от идеологических установок. При этом важным показателем качественности этого слоя является способность его полностью абсорбировать своих новых сочленов уже в первом поколении. Принцип комплектования российского интеллектуального элитного слоя (предполагавший, что он должен объединять все лучшее, что есть в обществе) соединял наиболее удачные элементы европейской и восточной традиций, сочетая принципы наследственного привилегированного статуса образованного сословия и вхождения в его состав по основаниям личных способностей и достоинств. Наряду с тем, что абсолютное большинство членов интеллектуального слоя (или «образованного сословия») России вошли в него путем собственных заслуг, их дети практически всегда наследовали статус своих родителей, оставаясь в составе этого слоя. К началу ХХ в. 50-60% его членов были выходцами из той же среды, но при этом, хотя от 2/3 до 3/4 их сами относились к потомственному или личному дворянству, родители большинства из них дворянского статуса не имели (в 1897 г. среди гражданских служащих дворян по происхождению было 30,7%, среди офицеров — 51,2%, среди учащихся гимназий и реальных училищ — 25,6%, среди студентов — 22,8%, ко времени революции — еще меньше.) Таким образом, интеллектуальный слой в значительной степени самовоспроизводился, сохраняя культурные традиции своей среды. При этом влияние этой среды на попавших в нее «неофитов» было настолько сильно, что уже в первом поколении, как правило, нивелировало культурные различия между ними и «наследственными» членами «образованного сословия».
Прозрачность сословных границ имела важное значение для социально-политической стабильности. Россия была единственной европейской страной, где в XVIII-XIX вв. не только не произошло окостенения сословных барьеров (что во Франции, например, случилось в середине XVIII в.), но приток в дворянство постоянно возрастал (свыше 80% дворянских родов возникли именно в это время, на основе принципов «Табели о рангах»). Постоянное включение лучших элементов всех сословий в состав высшего и доставление им тем самым почета и привилегированного положения, а с другой стороны, включение их одновременно и в состав государственного аппарата, т.е. теснейшее привязывание к государству, предотвращало формирование оппозиционного государству образованного и политически дееспособного «третьего» сословия, отделяющего себя от государственной власти и требующего себе сначала экономических и политических уступок, а потом и подчиняющего себе само государство (как это в острой форме проявилось во Франции и в более мягкой — путем постоянного давления, в других европейских странах).
Это и позволило Российскому государству сохранить в неприкосновенности свой внутренний строй дольше любой другой европейской страны. В России соответствующие настроения вылились всего лишь в формирование специфического ублюдочного, по сути своей отщепенческого слоя т.н. интеллигенции, которая не только не совпадала с «образованным сословием», культурно-интеллектуальной элитой страны, но (как хорошо показано еще в «Вехах») являлась их антиподом. Она была чрезвычайно криклива (и потому заметна; этим объясняется тот факт, что в глазах современных публицистов, да и современников несколько десятков террористов, несколько сотен, максимум тысяч писавших журналистов затмевают сотни тысяч молчавших, но законопослушных и верных трону чиновников, офицеров. инженеров, врачей, преподавателей гимназий и т.д.), но политически и экономически совершенно бессильна, и никогда бы не могла рассчитывать на политический успех, если бы обстоятельства военного времени не позволили иностранной агентуре поднять социальные низы.
В-третьих, российская элита представляла собой уникальный сплав носителей исторического опыта разных культурно-национальных традиций — как западных, так и восточных. Присутствие в составе дворянства, чиновничества, офицерского корпуса и вообще всего культурно-интеллектуального слоя выходцев из европейских стран не только облегчало заимствование передового опыта, но и обеспечивало непосредственное его применение. Целые отрасли промышленности были созданы ими, им же преимущественно обязана своим возникновением и развитием и российская наука. (Особенно важную роль закономерно играл такой уникальный по качеству служилый элемент, как остзейское рыцарство. Во второй половине XVIII — первой половине XIX в., т.е. в период наивысшего триумфа русского оружия его доля среди высшего комсостава никогда не опускалась ниже трети, а временами доходила до половины. Из этой среды на протяжении двух столетий вышло также множество деятелей, прославивших Россию в сфере науки и культуры.) Характерно, что эти элементы и вообще иностранные выходцы, принявшие русское подданство, отличались преданностью российской короне и давали существенно более низкий по отношению к своей численности процент участников антиправительственых организаций. Весьма показателен в этом отношении тот факт, что даже во время польского мятежа 1863 года, лишь несколько десятков из многих тысяч офицеров польского происхождения (а они составляли тогда до четверти офицерского корпуса), т.е. доли процента, изменили присяге. Практически не встречалось и случаев измен в пользу единоверцев со стороны офицеров-мусульман во время турецких и персидских войн. Умение российской власти привлекать сердца своих иноплеменных подданных также немало способствовало могуществу империи. Убожеству советской эпохи в значительной мере способствовало, кстати, и то обстоятельство, что в ходе революции именно европейский элемент в наибольшей степени — практически полностью оказался вне пределов России.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмпери

Царь Алексей Михайлович Тишайший (1629-1676)

Царь Алексей Михайлович Тишайший — сын Михаила Феодоровича Романова, вступил на престол в 1645 году, скончался в 1676 году. Царь отличался глубоким благочестием. День его начинался в 4 утра. Каждый день он молился за Божественной Литургией. Поститься начал с двухлетнего возраста. В Великий и Успенский пост в понедельник, среду и пятницу вообще не вкушал и не пил воды. Имел дар непрестанной молитвы. Для подданных был и отцом и матерью.
Составил свод законов: «Соборное уложение».
Добился больших успехов во внешней политике, Россия вернула многие утраченные во время смуты земли.
Царь Алексей Михайлович мудро подбирал людей для государственной службы, возвышая тех, кто отличался умом, порядочностью и необходимыми дарованиями, даже, если это были люди простые и бедные.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Российская империя — яркое и значимое явлением в истории мировой цивилизации, а государственный опыт — образец для подражания.

О величии российской культуры XVIII-XIX вв. говорить, видимо, излишне. Укажем лишь на то, что ее существование непредставимо и невозможно вне государственных и социально-политических реалий императорской России. Невозможно представить себе ни Императорскую Академию художеств, ни русский балет, ни Петербургскую Академию Наук, ни Пушкина, ни Толстого ни в Московской Руси, ни в США, ни даже в современной европейской стране, или в прошлом веке, но в державе, размером со Швейцарию или пресловутое «Нечерноземье». Люди, создавшие эту культуру, каких бы взглядов на Российскую империю ни придерживались, были, нравилась она им или нет, ее, и только ее творением.
Культура империи была аристократична, но аристократизм вообще есть основа всякой высокой культуры. Нет его — нет и подлинной культуры. (Вот почему, кстати, народы, по какой — либо причине оказавшиеся лишенными или никогда не имевшие собственной «узаконенной» элиты — дворянства и т.п., не создали, по-существу, ничего достойного мирового уровня, во всяком случае, их вклад в этом отношении несопоставим с вкладом народов, таковую имевшими.) В условиях независимого развития нация неизбежно выделяет свою аристократию, потому что сама сущность высоких проявлений культуры глубоко аристократична: лишь немногие способны делать что-то такое, чего не может делать большинство (будь то сфера искусства, науки или государственного управления). Наличие соответствующей среды, свойственных ей идеалов и представлений абсолютно необходимо как для формирования и поддержания потребности в существовании высоких проявлений культуры, так и для стимуляции успехов в этих видах деятельности лиц любого социального происхождения.
Вообще, важно не столько происхождение творцов культурных ценностей, сколько место, занимаемое ими в обществе. Нигде принадлежность к числу лиц умственного труда (особенно это существенно для низших групп образованного слоя) не доставляла индивиду столь отличного от основной массы населения общественного положения, как в императорской России. Общественная поляризация рождает высокую культуру, усредненность, эгалитаризм — только серость. Та российская культура, о которой идет речь, создавалась именно на разности потенциалов (за что ее так не любят разного рода «друзья народа»). Характерно, что одно из наиболее распространенных обвинений Петру Великому — то, что он-де вырыл пропасть между высшим сословием и «народом», — формально вполне вздорное (ибо как раз при нем была открыты широкие возможности попасть в это сословие выходцам из «народа», тогда как прежде сословные перегородки были почти непроницаемы), имеет в виду на самом деле эту разность, без которой не было бы ни «золотого», ни «серебряного» века русской культуры. Эти взлеты стали возможны благодаря действию тех принципов комплектования культурной элиты, которые были заложены в России на рубеже XVII и XVIII вв.
Российская империя была единственной страной в Европе, где успехи индивида на поприще образования (нигде служебная карьера не была так тесно связана с образовательным уровнем) или профессиональное занятие науками и искусствами законодательно поднимали его общественный статус вплоть до вхождения в состав высшего сословия (выпускники университетов, Академии Художеств, ряда других учебных заведений получали права личного дворянства, остальные представители творческих профессий относились как минимум к сословию почетных граждан, дети ученых и художников, даже не имеющих чина и не принадлежащих к высшему сословию, входили в категорию лиц, принимавшихся на службу «по праву происхождения» и т.д.). В условиях общеевропейского процесса формирования новых культурных элит (литературной, научной и др.) вне традиционных привилегированных сословий (развернувшегося с конца XVII в.) эта практика не имела аналогов и была своеобразной формой государственной поддержки развитию российской культуры.
Хотя история не имеет сослагательного наклонения, предположение о том, что в случае сохранения Российской империи и ход мировой истории, и судьбы традиционного порядка как социальной ценности могли бы оказаться совершенно иными, едва ли будет слишком смелым. Разумеется, под воздействием общемирового процесса технологических изменений, она бы претерпела определенную трансформацию, но нет оснований предполагать, что изменились бы те принципы, которые и в начале нашего столетия делали ее бастионом традиционного порядка. Думается даже, что этот порядок обрел бы в российском опыте новое дыхание: Россия могла бы дать миру пример и образец сочетания его с реалиями современного мира. Но и без того значение исторического бытия и во многом уникального опыта Российской империи огромно. Даже если ей никогда не удастся возродиться, Российская империя останется в истории мировой цивилизации ярким и значимым явлением, а ее государственный опыт еще станет образцом для подражания и будет восхищать людей, приверженных тем основам, на которых зиждился традиционный миропорядок. Вот почему наследие ее (во всем своем конкретном и многообразном воплощении все еще ждущее своих исследователей и апологетов) достойно самого тщательного изучения.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмпери

Самодержавие

Становление российского самодержавия:
1. Великорусское государство в середине XVI в.
2.Иван IV — первый русский царь. Реформы Избранной рады
3.Внешняя политика России во второй половине XVI в.
4.Опричнина и утверждение самодержавного правления.
В исторической литературе традиционно выделяют два этапа

формирования и становления русского самодержавия:
1. XVI – XVII вв. – в политическом строе Московской Руси еще сохраняются сословно-представительные органы, традиции земского самоуправления, права и привилегии сословий;

2. XVIII — XX вв. – утверждение самодержавия в России (ключевым событием является провозглашение России империей, а царя – “отцом народа и императором всероссийским” в 1721 г.), завершение формирования его идеологических, юридических, политических, бюрократических основ, которые не изменялись кардинально вплоть до 1917 года.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Митрополит Иоанн (Снычев) о власти

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Февральская революция. «Долой самодержавие»

В народе нарастало недовольство продолжительной войной и нарастающей нуждой. Подстегиваемое либеральной прессой того времени. 8 марта в Петрограде забастовали работницы столичных предприятий. Они требовали хлеба. Но вскоре кто-то выкрикнул: «Долой самодержавие» и его тут же подхватили, как в зрительском зале один захлопал, а остальные подхватили.

Давайте теперь разбираться в чем суть лозунга. Чтоб больше не повторялось таких ошибок. От чего мы отказались и в пользу чего?

Самодержавие — государство держится за счет собственного труда, за счет собственного производства, за счет собственно выращенной провизии. Надежно ли такое положение? Разумеется, что надежно. У человека в любом случае при любом строе при любом кризисе есть, что поесть. В Царское время в каждом доме была корова. Корова — кормилица в семье. (Сегодня кормит магазин) Корова за раз дает 30 литров молока зимой. Доят коров 3 раза в день. Таким количеством, простите, помыться можно. Откуда тогда могла взяться нужда? Конечно, очень много забиралось на нужды армии, предприятий и детских садов.

Голод пришел именно, когда началась революция. Потому что война самое дорогое по затратам. Там нужно много и сразу, а времени на то, чтоб посадить и ухаживать нет. Поэтому отбирали у простых крестьян, как у самых незащищенных слоев населения.
Едем дальше, на что мы променяли самодержавие.

На капитализм.
Капитализм — деньги есть, ты человек. Деньги идут, как инструмент управления массами. Сегодня на деньгах строится вся жизнь человека. Но деньги сами по себе не дают ни хлеба, ни одежды. Капитализм это самое ненадежное мироустройство. Если среднестатистический человек живет, только за счет денег, то если закроется предприятие по производству хлеба, то человеку нечего будет есть.

Это называется: кричать кричим, а что кричим, и что в результате будет, не думаем.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархия

Многие современники считают монархию устаревшей формой правления. Сейчас весь мир перешел на капиталистически — демократические рельсы. Даже те страны, в которых сохранилась монархия — она существует лишь формально, как декорация.

В любом случае миром сегодня правят масоны и иллюминаты Это и есть мировое зло ХXI века. Любой, кто считает себя Православным Русским воином должен бороться с демонами и сатанистами. Ведь от деятельности этих сатанистов сегодня в первую очередь страдают дети. Дети — это одновременно и легко внушаемые граждане и а то. же время являются нашим будущем. По сегодняшней молодежи уме сегодня можно видеть будущее кашей страны, и оно явке нерадостное.

Именно поэтому сегодня очень важно, чтоб женщины больше занимались с детьми И тщательно вникали в то. что делают дети. Смотрите во что они играю? Что они смотрят в телевизоре? В самых простых и детских мультиках могут быть растворены совсем не хорошие уроки. Все что нужно сделать — это сесть вместе с ребенком и вникать в то, что ребенок смотрит. Иначе, ваших детей вырастите и воспитаете не вы. Отсюда идет проблема того, что многие дети не слышат и не слушаются родителей.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Про самодержавие.

В «Записке о древней и новой России…» Н.М. Карамзина, которая по сей день, с этой точки зрения, анализировалась крайне мало, впервые в истории русской консервативной мысли была сформулирована оригинальная и весьма сложная по своему теоретическому содержанию концепция, самодержавия.
С точки зрения Карамзина, самодержавие представляло собой «умную политическую систему», прошедшую длительную эволюцию и сыгравшую уникальную роль в истории России. Эта система была «великим творением князей московских», начиная с Ивана Калиты, причем, основных своих элементах, она обладала качеством объективности, то есть слабо зависела от личных свойств, ума и воли отдельных правителей, поскольку не была продуктом личной власти, а довольно сложной конструкцией, опирающейся на определенные традиции и государственные и общественные институты. Система эта возникла в результате синтеза автохтонной политической традиции «единовластия», восходящей к Киевской Руси и некоторых традиций татаро-монгольской ханской власти. Большую роль также сыграло сознательное подражание политическим идеалам Византийской империи.
Возникшее в условиях тяжелейшей борьбы с татаро-монгольским игом самодержавие было безоговорочно принято русским народом, поскольку не только ликвидировало иноземную власть, но и внутренние междоусобицы. «Рабство политическое не казалось в этих условиях чрезмерной платой за национальную безопасность и единство.
Вся система государственных и общественных институтов была, по Карамзину, «излиянием монаршей власти», монархический стержень пронизывал всю политическую систему сверху донизу. При этом самодержавная власть была предпочтительнее власти аристократии. Аристократия, приобретающая самодовлеющее значение, могла стать опасной для государственности, например, в удельный период или в период Смуты XVII века. Самодержавие «встраивало» аристократию в систему государственной иерархии, жестко подчиняло ее интересам монархической государственности.
Исключительную роль в данной системе, по Карамзину, играла Православная Церковь. Она являлась «совестью» самодержавной системы, задающей нравственные координаты для монарха и народа в стабильные времена, и, в особенности, когда происходили их «случайные уклонения от добродетели». Карамзин подчеркивал, что власть духовная действовала в тесном союзе с властью гражданской и давала ей религиозное оправдание. Оправдание самодержавной власти мистическими мотивами было несвойственно для Карамзина, вероятно, в силу того, что он прошел солидную школу рационального мышления, и апеллировал в своих теоретических построениях, при объяснении роли и значения православия и Православной Церкви, к таким категориям как «нравственность», «нравственное оправдание» и т.д.
Самодержавная система политической власти, по Карамзину, зиждилась также на общепризнанных народом традициях, обычаях и привычках, того, что он обозначал как «древние навыки» и, шире, «дух народный», «привязанность к нашему особенному».
Карамзин категорически отказывался отождествлять «истинное самодержавие» с деспотизмом, тиранией и произволом. Он считал, что подобные отклонения от норм самодержавия было обусловлено делом случая и быстро ликвидировалось инерцией традиции «мудрого» и «добродетельного» монархического правления. Эта традиция была столь мощной и эффективной, что даже в случаях резкого ослабления или даже полного отсутствия верховной государственной и церковной власти (во время Смуты), приводила в течение короткого исторического срока к восстановлению самодержавия.
В силу всего вышеперечисленного, самодержавие явилось «палладиумом России», главной причиной ее могущества и процветания. С точки зрения Карамзина основные принципы монархического правления должны были сохраняться и впредь, лишь дополняясь должной политикой в области просвещения и законодательства, которые вели бы не к подрыву самодержавия, а к его максимальному усилению. При таком понимании самодержавия всякая попытка его ограничения являлась бы преступлением перед русской историей и русским народом.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархическая власть гарантирует стабильность.

При Государе народу всегда было проще и легче переживать кризисы, перемены войны.

Монархия — лучшая мобилизационная система, при ней практичнее и экономичнее расходовались ресурсы, обеспечивая тем самым быструю и эффективную работу.

Для сравнения Благовещенский собор в Москве был построен в течении 4-5 лет.

.Монархическая власть гарантирует стабильность.

Если сегодня в период демократии попытаться повторить и вновь построить, то на это уйдет лет 15 да и стройка обойдется в разы дороже, плюс отмывание денег и плюс оформление бумаг и разрешений.

В Царское время:

-Надо?

-Надо!

-Держи строй!

А если ещё храм строишь, тогда.

— Что тебе нужно для строительства? Мы тебе все привезем. Строй.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

о монархии.

Как ни странно, но монархия с фиктивными дополнениями и т. д. становится псевдомонархией. Если вы желаете установления монархии ради решения вопроса социальной справедливости или улучшения экономического положения в стране, то этим вы ничего не добьетесь. У современного христианского апологета Клайва Стейплза Льюиса (1898‒1963), протестанта-англиканина, который по своим теологическим взглядам был чрезвычайно близок к Православию, в книге-притче «Письма Баламута» старший бес так поучает младшего беса-искусителя: «Самое плохое в том круге, где вращается твой подопечный, то, что они только христиане. Разумеется, у всех у них есть и индивидуальные интересы, однако связывает их вера. Мы же (т.е. бесы), если люди становятся верующими, хотим держать их в том состоянии, которое я называю «христианство и…». Ты понимаешь? Христианство и кризис, христианство и новая психология, христианство и новое общество, христианство и исцеление верой, христианство и вегетарианство, христианство и реформа орфографии. Если уж приспичило быть христианами, пусть будут христианами с оговоркой. Пусть для них заменой самой веры будет какая-нибудь мода с христианской окраской. Тут ты должен использовать их ужас перед старым и неизменным».
Если проводить аналогию со словами Льюиса и ориентироваться на учение о монархии отца Серафима (Роуза), то можно получить важнейший урок для российского монархического движения XXI века. Монархия ценна сама по себе и ее не следует привязывать к чем-нибудь иному. Импульсивные реакции: «монархия и социализм», «монархия и бизнес», «монархия и культура» и т. д. только отвлекают от конечной цели – восстановления православной монархии в России. А получается, что современные монархисты, увлекаясь идеями социализма, экономики, религиозной терпимости, да и прочими, безусловно важными, но не решающими для воплощения идеи монархизма в реальности, в своих спорах забывают о самой монархии. Между тем, от того, удастся ли православную монархию возродить или нет, зависит судьба России и людей здесь живущих. Без монархической государственности и Православия нас сомнут рано или поздно. И весь мiр превратится в бездуховную и античеловечную клоаку.
Это отлично осознал американец – иеромонах Серафим, изначально воспитанный совершенно в другой традиции. А вот понимаем ли мы?..
Вопрос остается открытым.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархической самодержавной системе Россия

Именно, при монархической самодержавной системе — Россия строилась и развивалась.

Империя, какой Россия стала целиком и полностью обязана Императорами монархической системе правления. Монархия всегда держала курс к унитарному государству и тем самым доросла до величайшей империи всех времен.

Религиозное мировоззрение никогда не заменяла национальное, это мировоззрение возводит Россию на более высокий уровень, на более высокий статус.

Единоличная власть наилучшим образом выражает правду и нравственные идеалы. Ведь Русская монархия идет бок о бок с Богом, а значит является властью совести. Государь, живя по Законам Творца вынужден очень жестко ограничивать себя во всем, ведь Законы Творца очень строгие.

Чувство долга и ответственности Императоров позволили России дорасти до Сверхдержавы.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Преосвященный Димитрий, архиепископ ХЕРСОНСКИЙ о православии и русском самодержавии.

Откуда все, что есть лучшего в нашем отечестве, чем ныне более дорожим мы по справедливости, о чем принято размышлять нам, что отрадно и утешительно видеть вокруг себя? От веры православной, которую принес нам равноапостольный князь наш Владимир.
Мы не можем не радоваться необъятному почти величию земли отечественной. Кто первый виновник сего? Святая вера православная. Она соединила воедино разрозненные племена славянские, уничтожила племенные их отличия, поставившие преграду их общению и образовала один многочисленный, сильный и единодушный народ русский. Она из чуждых нам племен образовала не только братий наших по вере, но и сродных нам по народности, обучив их и языку, и обычаям русским. Кто соблюл и сохранил нашу народность в течение стольких веков, после стольких переворотов, посреди стольких врагов, посягавших на нее? Святая вера православная. Она очистила, освятила и укрепила в нас любовь к отечеству, сообщив ей высшее назначение и силу любви к вере и Церкви.
Мы с благоговением и утешением сердечным видим твердость самодержавия царства русского. Где основание сему? В вере православной. Она научает нас видеть в царях наших помазанников Божиих, избранных и превознесенных Богом, освящаемых наитием Святого Духа… Любим ли мы язык наш благозвучный и сильный, как грудь славянина, богатый и разнообразный, как обитаемая им страна? Его образовала нам святая вера православная. Сочувствуем ли просвещению отечества нашего? Истинное просвещение исходит от того «Света истинного, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1,9). Она (вера) ознакомила нас посредством духовного образования и с возникшим на Западе новым просвещением европейским и научила и научает отличать в нем полезное от вредного, пшеницу от плевел, чтобы пользоваться первою, не повреждаясь последними.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Демократия

Демократия — это власть при которой человеческая личность подавлена и люди обезличены У людей нет ни сил, ни возможности, а порой даже нет права отстаивать свои интересы. Демократия, построенная на капитализме, создает идеальный плацдарм лишь для беззакония и бесовщины. Сегодня пришел тот период, когда вся бесовщина начинает внедрятся в школы. Что-то дети узнают от «друзей», что-то из телевизора остановить или как-то оградить собственного ребенка многие даже не пытаются.

А те единицы порядочных вождей всячески пытаются придавить и возвратить в общую толпу.

Где и в чем это выражается?

В первую очередь в отечественном бизнесе. Люди, которые открывают свое дело и работают на совесть и качество давят налогами, давят проверками, причем это делает само правительство.

Второе информационные потони. Сегодня группы и ютуб каналы, занимающиеся пропагандой ЛГБТ и порнографией, никак не блокируется и не удаляются. Зато блокируются и убираются из поисковиков такие проекты как: научи хорошему. Русская империя, удаляются видеоролики Схиигумена Сергия Романова.

И продолжаться это безобразие будет до тех пор, пока Русские не проснуться и не сплотятся перед лицом врага.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Учение о православной монархии .

Общее учение о монархии у отца Серафима (Роуза) представлено так:
Православная монархия, она и только она, представляет собой монархию истинную.
2. Православная монархия может возродиться только в России, ибо в других странах оснований для восхождения ее нет.
3. Самодержавие противоположно так называемой «всемiрной монархии», идея коей подпитывается секуляризированным хилиазмом (построением мiра всеобщего благоденствия на земле без участия Бога).
4. Самодержавие являлось высшим выражением философии настоящего монархизма.
5. Отвергать православную монархию современных людей заставляет их тяга к комфорту, материализму и нигилизму (мягкой формой которого и надо считать либерализм).
6. Православная монархия – это единственная власть, могущая остановить падение всего человечества на уровень ниже животного мiра и рискующего превратиться в «недочеловечество».
7. Общество, лишенное монархического принципа организации власти, неизбежно скатывается к анархии, а затем и тоталитарному государству, где человек теряет и остатки свободы, становясь существом, попавшим в абсолютную зависимость от своих грехов, страстей, слабостей и манипуляторов от власти.
8. Истинная монархия без Православия невероятна.
9. Православный человек, без оговорок принимающий все учение Церкви, не может не быть монархистом.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

канал на ютубе

Дорогие подписчики! Мы рады сообщить об открытие канала Русская Империя на ютубе!

 

 

 

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Самодержавие и Православие

В качестве «основного начала» народного воспитания Магницкий называл православие. На мистической стороне православия Магницкий не заостряет внимание. Оно интересует его главным образом с точки зрения политической, как учение, освящающее царскую власть: «Верный сын Церкви Православной, единой истинной веры Христовой, знает, что всякая власть от Бога, и посему почитает он всех владык земных, Нерона и Калигулу; но истинным помазанником, Христом Божиим, не может признавать никого, кроме помазанного на царство Церковью Православною. Итак, мы одни, по слову Оригена, исповедуем обе религии: и первого и второго величества. У нас одних корона самодержавия лежит на алтаре Божием, неприкосновенна для рук черни, но приемлется в таинственном священнодействии, из рук Церкви. Над нею крест, над державою крест, над скиптром крест. Тут нет ничего человеческого. Нашего Государя мы открыто во всяком училище отечества нашего называем и должны называть помазанником Божиим, и все знают и веруют, что это правда. Пусть скажут сие училищах Пруссии, Нидерландов, Англии о их государях, там рассмеются».
Однако понимание православия Магницкого отнюдь не было «казенным», в духе позднейшего С.С. Уварова а, напротив, «оппозиционным». Его высказывания на этот счет явно отражали позицию тех православных кругов, которые были недовольны «петровской революцией». Так, поминая недобрым словом «Лефортов и Биронов» он утверждал, что «дух времени» «более ста уже лет» нападает на православие: «Пусть заглянут в акты Синода и Тайной канцелярии от начала 18 столетия до конца его и между прочим в дела о Феофилакте, епископе Тверском, и члене синода Арсение». Однако, несмотря на то, что православие оказалось ослабленным борьбой с «духом века сего», оно остается единственной верой истинной, «в которой Слово Божие не только сохранено во сей чистоте непрерывной иерархиею Апостольскою; но и засвидетельствовано, подписано кровью мучеников всех веков прошедших и даже ежедневных» (Магницкий ссылался на то, что в Греции был напечатан мартиролог в котором перечислялись сотни современных мучеников за веру, погибших от рук турок).
Понимаемое таким образом православие теснейшим образом связано с самодержавием. Без первого невозможно второе. Более того, «самодержавие вне православия есть одно насилие», утверждал Магницкий. Православие и самодержавие, таким образом, «два священных столпа, на которых стоит империя». Говоря о том, что «православие и благоговение к помазаннику Божию должны быть основанием русского народного воспитания», Магницкий уже в 1823 г. приближался к триединой формуле, представленной впоследствии С.С. Уваровым.
Таким образом, в условиях явного кризиса идеологии «просвещенного абсолютизма», то есть той идеологической доктрины, которой российская монархия придерживалась в течение весьма длительного времени, русские консерваторы фактически дали идеологическое обоснование и выражение консервативному повороту в политике самодержавия, причем с православно-патриотических, а не с господствующих в то время мистико-космополитических позиций. Однако их взгляды не разделялись в то время верховной властью.
Впоследствии, С.С. Уварову лишь оставалось придать теоретическим построениям эпохи царствования Александра I характер чеканной формулы «Православие, самодержавие, народность», явно противостоящей главному лозунгу противостоящего консерваторам лагеря: «Свобода, равенство, братство».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Отец Серафим (Роуз) о Русской монархии.

Отец Серафим резко критикует либеральные подходы к монархии, как форме организации власти: «Форма правления надежна, пока она имеет своим основанием Бога и следует Его воле, а либеральная форма правления явно не такова. Либералы считают, что правит не Бог, но люди, Бог же есть в своем роде «конституционный монарх», чья власть передана народу и чьи функции и ныне чисто церемониальные…
Правление, основанное на подобной вере, на деле мало чем отличается от правления, устроенного на полном безверии. Хотя бы в настоящем и сохранялась некоторая стабильность, стрелка явно склоняется в сторону анархии.»
С точки зрения иеромонаха Серафима (Роуза) русское Самодержавие абсолютно противоположно западному поиску всемiрной монархии. Фактически, Запад присвоил себе атрибутику истинной монархии и истинной империи, причем произошло это прискорбное явление достаточно рано: «В XIII веке… упования возлагались на Папу Римского – ему должна принадлежать вся земля в мiре, поскольку он здесь «наместник Христа». И он уже якобы должен распределить землю меж собственниками. Эта точка зрения достигла своего высшего выражения на праздновании 1300 года в Риме, когда папа Бонифаций VIII воссел на трон Императора Константина, надел корону, взял скипетр, меч и воскликнул: «Я – кесарь, я – император!» То была не просто эксцентричная выходка, а выражение исподволь вызревавших взглядов, поиск вселенского монарха, коим будет антихрист».
Русская монархия, именно, по данной причине, была и остается до сих пор неприемлемой для самого западного общества и для прозападных либералов в России.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Возвращение монархии, есть воля Божья!

Все больше и больше ведутся разговоры о возможности перерождения монархии в России.

Коммунизм и демократия — это были уроки, того что произойдет с Россией и с нами если мы ещё раз попробуем свергнуть монарха с Русского  престола. А тут, уже, как поется в песни: «Судьба и Родина едины».

Дело в том, что возрождение монархии в России — это воля Господа Бога нашего. Можем ли мы православные люди противится ей? Сегодня идет деление, по сути, если ты за Бога то, ты принимаешь его волю. Православный Государь — это Воля Господа Бога. Противостоять возрождению монархии все равно, что противостоять воле Господа Бога. А Воля Бога — Православная Вера и Русский Царь.

Православная монархия — это власть Бога, власть правды.

Поэтому сегодня ничто и никто не сможет противостоять перерождению России.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Православие и самодержавие

В наиболее концентрированной и отчетливой степени взгляды на такие составляющие консервативной идеологии как православие и самодержавие, были развиты М.Л. Магницким. 7 ноября 1823 г. Магницкий отправил Александру «записку о народном воспитании», которое является с нашей точки зрения одной из этапных вех в истории русского консерватизма александровской эпохи. Начиналось это «собственноручное всеподданнейшее письмо» в характерной для Магницкого манере: «сей плод моего усердия к Церкви и Царю, в обыкновенном служебном порядке не вмещающийся, куда понесу. Государь, ежели не к ногам Вашим?»
В этой записке Магницкий предлагал царю проект создания целостной системы «народного воспитания», которой, по его словам, покуда еще нет ни в одном из существующих христианских государств: «самоважнейшая часть управления как бы брошена везде на произвол исполнителей и ежели получила некоторое устройство, то как бы случайно и от обстоятельств». Напротив же, «люди злонамеренные» (в их число Магницкий относил Талейрана, Наполеона и Вейсгаупта), целенаправленно «занялись составлением полной системы народного воспитания». Это привело к тому, что «большая часть лучших учителей», которые должны учить наследника престола «заражены опаснейшими началами неверия идей возмутительных». Мало того: «Нет книги, по которой бы безопасно можно было учить его истории всеобщей и Российской. Нет курса прав, который можно было преподать царевичу Российскому в истинном его смысле. Нет истории систем философских, которая бы не развратила мыслей».
Созданная антихристианская система народного воспитания является плодом реализации «правильного, обширного и давно втайне укоренившегося плана и заговора». Судя по некоторым деталям, Магницкий имеет в виду, прежде всего масонство, но прямо не говорит об этом, предпочитая возлагать ответственность за происходящее в мире зло прежде всего на «князя тьмы века сего».
В записке содержится религиозно-философская трактовка Магницким тех процессов, которые происходят в мире и таких характерных явлений нового времени как «общественное мнение», «свобода книгопечатания», «конституции». В его изображении всё вышеперечисленное есть ни что иное, как порождение дьявольских сил: «Князь тьмы века сего производит большую часть влияний своих на мир и миродержителей гражданских чрез общее мнение, которое есть как бы труба, коею он, как в древности оракулы, произносит свои заключения, суды и приговоры, сеет лжи и клеветы, распространяет нелепые предсказания и нечестивые понятия. У большей части народов, и в том числе у нас, гул сей, совершенно вопреки истине, почитается гласом Божиим (глас народа — глас Божий). В конституциях, сем неистовом порождении бунта народного, главным их основанием положена свобода книгопечатания, или, что одно и то же, беспрепятственное волнение и необузданность мнения общественного, т.е. труба для глаголов князя тьмы, как можно более широкая, громкая и всегда отверзтая; а как он знает, что доброе воспитание народное, улучшая сердце и образ мыслей падшего человека, составить может и общее мнение доброе, т.е. из трубы, для него нужной, может сделать проток благодати не только на поколение настоящее, но и на будущие; то он, отвлекая всеми способами внимание правительств и людей благонамеренных от сего важного предмета, указывает его одним своим чадам и последователям, как рычаг, которым можно потрясти весь мир гражданский «.
Магницкий явно переходил за границы дозволенного, когда утверждал, что предлагаемые им планы можно осуществить лишь вопреки «духу времени», которым ранее руководствовался Александр I: » Духу времени сие не понравится, но если бы вы знали, кто этот дух времени, которому вы служите, то старались бы не делать ему угодного». Подобного рода напоминания о былых либеральных увлечениях не могли не вызвать у монарха сильное раздражение.
В обоснование вышеизложенного Магницкий ссылается на революционные события, которые прокатились по Европе в 1820-21 гг.: «Единомыслие разрушительных учений в Мадриде, Турине, Париже, Вене, Берлине и Петербурге не может быть случайным».
Исходя из своего видения общеевропейских процессов, в которых главную роль играют разрушительные силы, Магницкий предлагал Александру воспользоваться «тактикой и указаниями врагов монархии и христианства, поскольку из них же можно, как кажется, почерпнуть и противуядие, как то делается в медицине, когда кровью бешеной собаки исцеляется ее укушение», то есть составить на определенных началах план «народного воспитания», который бы охватывал все учебные заведения Российской империи.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Надежда. Илья Муромский

Горе огромное в нашей России,
Царя расстреляли-народ не спросили.
Сделали недруги много плохого.
Надолго забыто библейское слово.
Но ведь Господь не оставит своих,

Спросит с виновных,прогонит чужих.
Наступит в России когда-нибудь время

Появятся всходы,ведь доброе семя,
Что в души людские Господь заронил,
Россию подымет и даст много сил.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

6 ноября / 19 ноября — 1796 г. Вступил на престол Император Павел I, царствовал с 1796 по1801 гг.

Вечером 6 ноября 1796 г., через два часа после того, как Императрица Екатерина II испустила последний вздох, генерал-прокурор А.Н.Самойлов огласил в церкви Зимнего дворца манифест о ее кончине и восшествии на прародительский престол Императора Павла Петровича. Это был по тем временам уже достаточно немолодой человек — совсем недавно ему исполнилось 42 года.
Ночь с 5 на 6 ноября 1796 года в Санкт-Петербурге выдалась неспокойной. Императрицу Екатерину II хватил удар. Все произошло так неожиданно, что она не успела сделать никаких распоряжений о наследнике. По петровскому закону о престолонаследии, император имел право назначать наследника по своему желанию. Желание Екатерины на сей счет‚ хотя и негласное‚ было давно известно: она хотела видеть на троне своего внука Александра. Но, во-первых‚ не смогли (или не захотели) найти официального завещания‚ составленного в пользу великого князя. Во-вторых‚ 15-летний Александр сам не высказывал активного желания царствовать. И, в-третьих‚ у императрицы был законный сын‚ отец Александра‚ великий князь Павел Петрович‚ чье имя уже с утра не сходило с уст придворных.
Император Павел I Петрович, сын Петра III и Екатерины II, царствовал ровно 4 года, 4 месяца и 4 дня. Скончался в 1801 году, будучи убит заговорщиками. Оставил некий ларец, который завещал открыть ровно через 100 лет после его кончины. Царю, который будет тогда царствовать. Ларец довелось открыть Государю Николаю II. Видимо, там содержалось пророчество о судьбе России и ее последнего монарха, потому что Государь Николай много скорбел, ознакомившись с содержимым ларца. Известно, что Царь Павел Петрович встречался с прозорливым монахом Авелем и услышал от него пророчество о своей мученической кончине и о грядущих судьбах России…
Множество клеветы окружало имя Павла I при жизни и после кончины. И до сих пор эта клевета кочует из учебника в учебник. А народ любил своего Государя. И назвал его Царем Народным. Враги же презрительно именовали Павла Петровича «мужицким царем». «Батюшка Павел Петрович», — именовали своего Царя простые люди при жизни и после кончины. Гробница Павла I всегда была убрана живыми цветами. «Родные мои, чем могу, с Божией помощью, ваши беды буду исправлять. Знаю, как вам нелегко, родные мои, я вам помогу» — так говорил Государь народу. И исполнял свое обещание. Был Павел I прост и прямодушен, не выносил лукавства. Обладал великодушным и добрым сердцем. Очень любил Государь все русское, был глубоко религиозным, истинно благочестивым православным человеком. Отличался удивительной внутренней чистотой и целомудрием, был образцовым семьянином и был очень счастлив в семейной жизни. Знал четыре иностранных языка. Рабочий день его начинался в 4:30 утра. Был врагом роскоши, даже запретил своим подданным носить роскошную одежду.
Издал очень важный закон о престолонаследии. Ранее сам царствующий монарх назначал своего преемника. Теперь наследовать должен был старший сын царствующего Государя.
Также был издан закон, по которому только три дня крестьянин должен был работать на своего господина, а три дня на себя самого и свою семью. В воскресенье же вообще запрещалось работать.
На первом этаже дворца была выделена особая комната, в которой всегда было открыто окно. В это окно каждый мог бросить в специальный ящик записку, челобитную, прошение, жалобу. Каждый вечер Павел Петрович брал все эти челобитные, изучал и быстро принимал необходимые решения. Причем, все эти челобитные публиковались в государственной газете. Вскоре этого ящика стали бояться все нечестные, немилосердные сановники, помещики, вельможи. И не всем было по нраву такое поведение Царя.
Павел I награждает священников крестами, а до этого священники не носили крестов поверх одежды.
Павел выступил в защиту европейских монархий против революционных движений, якобинцев, безбожников, послав для этого Суворова.
Из политических соображений Павел Петрович вошел в Мальтийский орден. Это не был масонский орден. Напротив, Павел I боролся против масонов и принял от них мученическую смерть.
Главными врагами, клеветниками и убийцами Государя Павла I стали враги России и Православия, члены масонских лож в России и за рубежом, особенно, в Англии. Сам Господь наказал убийцеще при жизни, трое из них сошли с ума.
И после мученической кончины Государя народная любовь к нему не умерла. Во множестве шли простые люди на гробницу Павла I, несли цветы, возжигали свечи. Приносили и записки, хартии со своими прошениями и нуждами, свято веря, что Государь поможет, заступится, даже быстрее, чем при жизни.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Готовимся к апокалипсису

Для России быть без Государя все равно, что быть без отца и без матери.

Ведь Государь был высшим беспристрастным судьей для всего народа. И каждый житель, каждый солдат мог прийти к Императору, чтоб попросить помощи или помилования. Государь он целиком и полностью отвечает за всё, что происходит в стране.

Сегодня на Русском престоле сидят захватчики и оккупанты, которые выполняют свою миссию по захвату и порабощению мира.  Превращению целого мира в электронный концлагерь со всеми вытекающими из этого последствиями. Наша задача как Русских противостоять этому захвату и не играть под дудку современного мирового правительства.

А для этого необходимо:

  1. Молитва. Без Бога мы не можем сегодня ничего. Он дает нам защиту, он учит помогает и подсказывает.
  2. банкротьте, а не финансируйте мировые корпорация. Их жизнь зависит от вас. Если вы покупаете их товары, значит они будут жиреть и богатеть. Представьте, что вдруг не стало магазинов. Где и что будете покупать? Готовьтесь к электронному апокалипсис.  Все пророчества даны как подсказки для того, чтоб мы подготовились и не погибли.
  3. Защитите себя и своих детей от влияния телевизора. Продайте его и обменяйте на книги.
  4. Продайте автомибили свои. Когда Китай захватит дальний Восток к нему автоматически отойдут все наши ресурсы. Нефти и бензина не будет, все машины в городах встанут. Либо бензин будет по астрономическим ценам. Как думаете за чей счет будут возмещаться убытки компаниям, от вторжения Китая? Вот и не становитесь дойными коровами. От машин надо избавляться уже сейчас.

И молитесь за Государя!

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Иеромонах Серафим (Роуз) об истинной монархии и России

Монархия священна. И не может быть иной. Монархии конституционные в качестве полноценных иеромонах Серафим не рассматривает: «Главной провиденциальной формой правления, основанной на христианской истине, является православная христианская империя, в которой верховная власть принадлежит монарху, а управление идет сверху вниз посредством иерархической социальной структуры.
… Политика, отрицающая христианскую истину, должна признать «народ» в качестве верховного правителя, а управление пойдет тогда снизу вверх, общество же будет представляться формально «равноправным». Очевидно, что эти две формы прямо противоположны друг другу, будучи полярны в своих концепциях как исходной точки, так и цели правления. Православная монархия – это богоданная форма правления, ориентированная в основном на мiр иной, следующая христианскому учению об истине и полагающая своей основной целью спасение душ. Нигилистическая форма правления, которой более всего подходит наименование анархии, есть форма правления, установленная человеком и ориентированная исключительно на этот мiр, у нее нет никакой высшей цели, разве что земное счастье.
Как можно догадаться, либеральное представление о власти пытается соединить две данные взаимно непримиримые идеи. В XIX веке этот компромисс принял форму «конституционной монархии» – еще одна попытка сочетать старую форму и новое содержание; а сегодня главными представителями либеральной идеи являются «республики» и «демократии» Западной Европы и Америки, большинство которых сохраняет весьма ненадежное равновесие сил власти и революции, исповедуя веру в ту и в другую. Между тем невозможно верить в обе с одинаковой искренностью и ревностью, да никто никогда на самом деле и не верил.
Конституционные монархи, правда, считали, что им удается этот компромисс, например, Луи Филипп заявлял, что он правит «по благодати Божией и по воле народа». Однако эта формула содержит две взаимоисключающие части, что очевидно не только монархистам, но и анархистам».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Русская демократия

Русь за тысячелетнюю историю прошла много испытаний. Сегодня заканчивается эпоха демократии. Форма этого правления изначально подразумевает демоническую власть.  власть демонов, а значит воля людей становится полностью зависимой от воли темных сил. Хотя для России правильно было бы применить термин не демократия, а бандитократия.  У нас все и везде идет по понятиям, а  не по закону. Закон, суды, полиция подключают в самом крайнем случае, когда нет ного выхода.

«Со времен 90-х на все разборки приглашали только бандитов, а не районных милиционеров»  М.Н. Задорнов.

 

Время комфорт и беззаботность вот, что подарила нам демократия. Но, такое спокойствие усыпило бдительность. Люди забыли в какой стране находятся и перепутали друзей с врагами, а телевизору доверяют больше чем родителям. Вот откуда идет проблема. Хотите защитить своих детей выкиньте телевизор.

Пор объявлять бойкот русской демократии, и возвращать власть законному наследнику. Нечего демонам делать в России.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

С кем ВЫ?

Существуют два мировых порядка: один будет возглавляем сатанинским помазанником, антихристом, другой – подлинным Помазанником Божиим – Христом, Мессией.
Власть православного монарха – от Христова помазания. Святые отцы говорят, что тайна удерживающего заключается не только в хранении Церкви благодатью Святого Духа, но и в хранении законной государственной власти, в особенности той, которая основана на христианских началах. Смысл служения православного Царя, как известно, заключался в защите Церкви и православной веры от внешних угроз.
Слова святителя Феофана Затворника: “Царская власть, имея в своих руках способы удерживать движения народные и держась сама христианских начал, не попустит народу уклониться от них, будет его сдерживать. Как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечь всех от Христа, то и не явится, пока будет в силе Царская власть. Она не даст ему развернуться, будет мешать ему действовать в своем духе. Вот это и есть удерживающее. Когда же Царская власть падет и народы всюду заведут самоуправство (республики, демократии), тогда антихристу действовать будет просторно. Сатане нетрудно будет подготовлять голоса в пользу отречения от Христа, как это показал опыт во время Французской революции. Некому будет сказать «вето» властное. Смиренное же заявление веры и слушать не станут. Итак, когда заведутся всюду такие порядки, благоприятные раскрытию антихристовых стремлений, тогда антихрист и явится. До того же времени подождет, удержится” (Епископ Феофан. Толкование на Второе послание к Солунянам).
А вот как говорит об этом святой праведный Иоанн Кронштадтский: “Через посредство державных лиц Господь блюдет благо царств земных и особенно — благо мира Церкви Своей, не допуская безбожным учениям, ересям и расколам обуревать ее, — и величайший злодей мира, который явится в последнее время — антихрист, не может появиться среди нас по причине самодержавной власти, сдерживающей бесчинные шатания и нелепое учение безбожников. Апостол говорит, что дотоле не явится на земле антихрист, доколе будет существовать самодержавная власть. Тайна бо уже деется беззакония, говорит он, но дотоле не совершится, доколе не возьмется от нас державный, — дондеже держай ныне от среды, взят будет. И тогда явится беззаконник, которого Господь убиет Духом уст Своих (2 Сол. 2, 7–8)” (Новые слова, произнесенные в 1902 г.)
Суть и главная истина в том, что православной монархии — это путь спасительного существования в нынешнем мире.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Священное Писание о Монархии.

Священное Писание учит нас, что истинная власть земная есть не эволюционирующее во времени творчество социума, но исключительно творение Божие на благо людей. Она есть часть вселенского Божественного миропорядка. Власть, пренебрегающая своей органической связью с Божественным истоком всякой земной власти вообще, не является богоданной, но только попущена за грехи наши нам же в назидательное наказание.
Святой Иоанн Златоуст писал в этой связи: «Неужели всякий начальник поставлен от Бога? – не то говорю, у меня теперь речь идет не о каждом начальнике в отдельности, а о самой власти. Существование властей, причем одни начальствуют, а другие подчиняются… все это я называю делом премудрости Божией. Поэтому Апостол не сказал, что нет начальника, который не был бы поставлен не от Бога, но рассуждая вообще о существе власти, говорит: „несть власть, аще не от Бога, сущие же власти от Бога учинены суть“ (Рим. 13,1). Власть как Божественное установление есть по сущностной природе своей добро. Как и любое Божие творение, она может злоупотребить своей свободной волей и, пренебрегая своей природой, превратиться в начало, покровительствующее злу во всех его проявлениях, от тайных до явных. Мы можем смело утверждать, что Царская власть в России, со всеми ее падениями и ошибками, стояла на страже священных устоев истинной христианской государственности и являлась, без кавычек, Исполнительницей добра. Ничего подобного о властях, захвативших Россию в 1917 году, мы сказать не можем. Нельзя это сказать и про сегодняшнюю власть в Российской Федерации.
Необходимо помнить, что монархия – это не просто механически исполняемая власть одного человека над народной толпой, но сложный народный организм. Структура монархического социума есть органическая система его взаимосвязанных институтов и коллективов, спаянных единой верой.
Поэтому формальное воссоздание царской власти в России, повинующейся в своем высшем служении Божественным заповедям, не принесет должного плода без воссоздания внутренней живой структуры церковного народа, без возрождения системы противления злу на всех этажах государственнообщественной лестницы, начиная с семьи и индивидуума.
Но и без возрождения монархии в России невозможно полностью выполнить задачу по восстановлению органической структуры общества, пронизанного христианской верой. Эти две задачи взаимоувязаны. Апостолы и святые отцы оставили нам учение об истинном государстве как о монархии. Древние прекрасно видели то зло, которое происходит только от единой допускаемой возможности захватить верховную власть исключительно по прихоти или страстному желанию править. Буйство человеческих страстей на верхушке социальной пирамиды приобретает адски разрушительный размах. Укоренение во зле у таких искателей «трона» происходит еще на долгом пути борьбы за власть. Демократическая процедура выборности главы государства преобразует «политическое поле» народа в пастбище именно для таких отпетых негодяев.
Священное Писание свидетельствует о том, что институт монархии должен быть институтом сугубо национальным. Корень национальной государственности мы вправе усматривать именно в Библейском законодательстве. По вопросу таинственного взаимоотношения крови и души Священное Писание свидетельствует: «…кровь есть душа…» (Втор.12, 23). Не случайно в этой связи в Моисеевом законодательстве читаем: «Когда ты прийдешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе… и скажешь: „поставлю и над собою царя, подобного прочим народам, которые вокруг меня“, то поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой; из среды братьев своих поставь над собою царя…» (Второз. 17, 14–20).
Необходимость царя из среды братьев своих не есть голый биологический национализм древних, но правильное понимание того, что национальность государя и его духовный акт прямо взаимосвязаны, и это не должно быть в пренебрежении у того народа, который является прежде всего народом-Церковью, хранителем Истины. И это тем более важно для монарха христианского, особенно для монарха такой державы, как Россия, созданной потом и кровью именно русского народа.
Главное, что вечное преимущество монархии перед республикой именно в том, что к власти приходит не рвущийся к ней любым путем, а тот, кому Божиим промыслом указан подвижнический путь исполнения правды – истинный Царь, чья законность безусловна и исключительна в свете Священного Писания и Священного Предания.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Древнейшая форма правления

Монархия одна из древнейших форм государственного правления. Тысячелетняя история монархического строя оставила много как хороших так и плохих уроков. Хотя в течении 100 лет о ней не было принято говорить хорошо. Особенно в России. Ведь Русская история, Русский мир и Русская Православная монархия занимает особое место в мире. Статус быть русским он и стимулирует и обязывает на самоотверженность и на подвиги.

Наши враги разумеется и сегодня говорят, что монархия — это устаревшая форма правления. Там ничего хорошего нет. И вправду, что хорошего в форме правления, где за воровать из госказны можно уехать далеко в Сибирь без штанов, а то и вовсе на виселице оказаться. Ребят, ну как вы не можете чиновников своих понять. Ведь при упоминаниях о царях можно вспомнить Крепостное право и помещиков, которые сами не все порядочные были. Достаточно вспомнить Салтычиху.

Можно ещё напомнить про то, что демократия дала нам свободу? Вопрос только какую? свободу в выборе грехопадения?

Вот скажите, какой свободы не было при царях?

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Святые отцы Церкви о монархии

Святой Иоанн Златоуст писал: «Имея попечение о благоустройстве людей, чтобы многие из них не жили бессмысленней зверей, Бог учредил власть начальников и царей, как бы бразды для управления кораблем». Златоуст же говорит: «Итак, должно воссылать великую благодарность Богу и за то, что есть цари, и за то, что есть судьи».
Св. Исидор Пелусиот свидетельствовал: «Начальство и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей-беззаконник восхитит сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему».
Свт. Григорий Богослов утверждает: «Блажен, кто многотрудными руками чтит Царя и для многих служит законом жизни».
Свт. Дмитрий Ростовский учит: «Лицо и сан Царя христианского на земле есть живой образ и подобие Христа Царя, живущего на небесах».
Преп. Серафим Саровский наставляет: «После Православия они (цари) суть первый долг наш русский и главное основание истинного христианского благочестия». А также: «В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя».
Неоднократно высказывался на тему монархической власти и митрополит Филарет (Дроздов). В частности, он писал: «Благо народу и государству, в котором единым, всеобщим и вседвижущим средоточием, как солнце во вселенной, стоит Царь, свободно ограничивающий свое неограниченное самодержавие волею Царя Небесного, мудростию яже от Бога… Народ, чтущий Царя, благоугождает через сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие… Бог по образу Своего небесного единоначалия утвердил на земле Царя; по образу Своего небесного вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по образу Своего царствия непреходящего… поставил на земле Царя наследственного».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Русские Святые о Монархии

Святой праведный Иоанн Кронштадтский учительствовал и по-отечески наставлял: «Запомните: если не будет монархии – не будет и России. Только монархический строй дает прочность России, при конституции она вся разделится по частям». Он же предупреждал: «Держись же, Россия, твердо веры своей, и Церкви, и Царя Православного, если хочешь быть непоколебимою людьми неверия и безначалия и не хочешь лишиться царства и Царя Православного». К нам обращается Всероссийский пастырь из прошлого: «А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что самодержавие – единственное условие благоденствия России; не будет самодержавия – не будет России».
Вторит ему преподобный Варсонофий Оптинский: «Наш Царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас, как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь, мы принимаем это от него как милость Божию. Постигает ли нас бесславие и бедствие, мы переносим их с кротостью и смирением, как казнь небесную за наши беззакония, и никогда не изменим в любви и преданности Царю».
Св. Патриарх Тихон обращался к верующим: «Царь есть „батюшка“ для народа, как трогательно называет его сам народ. Мы же, братия, будем молить Господа, дабы Он и на далее сохранил для
России Царя самодержавного и даровал ему разум и силу судить людей и державу Российскую в тишине и без печали сохранити».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Три составляющие великого государства.

Православие, Монархия, Самодержавие. Три составляющие великого государства. Три составляющие целостности, покоя и защиты Русской Империи. И с этими тремя составляющими мы должны идти по жизни.

Ни одно звено не может быть оторвано от целого. Вернем эти составляющие вернется и Русская Империя.

Почему мы Русские люди предаем забвению заветы отцов и матерей наших.

Отец и мать есть первые и единственные твои союзники, а потому слушать их надо в первую очередь.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Ремесленничество или бизнес

Ремесленничество или бизнес

В стародавние времена вся экономика и благополучие страны строилось на простых крестьянах, ремесленниках, кузнецах, портных и т.д.

Их трудами у жителей есть всё необходимое для жизни. Но старые времена ничем не отличаются от современного мира.

Современный мир, где капитализм и экономику пытаются построить на бизнесе. Бизнес также берет фундамент простых крестьян, фермеров и ремесленников. Они создают товар для продажи. Только вот доход от этих товаров получают не ремесленники. Бизнес — он основан на труде других.

Сегодня, когда страна начала просыпаться, когда были заданы направления перерождения. Проводится огромная работа по просвещению и отрезвлению народа. Теперь нам пора сделать новый шаг. Пора отвоёвывать позиции на рынке. Может открыть в городах магазины, через которые можно было бы продавать отечественные товары частных мастеров. Честно вот сегодня конечно открыто много магазинов с сувенирами и прочими мелочами, но у меня нет уверенности, что там хоть на 50% имеется частная русская творческая продукция, а не китайская.

Если у кого есть какие-то идеи просьба написать на почту в группу. Будем вместе строиться и работать. Чем сможем, поможем.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

О государственной системе

Государственная система сегодня оставляет желать лучшего. Демократия давно изжила себя и не оправдала надежд. Какой свободой сегодня живут люди? Свобода в том, чтобы бухать, курить ? Свобода в грехопадениях? Ведь так можно понимать современную демократию.

Ведь совсем иным было Государство в период развития и расцвета Русской Империи. Там тоже была свобода, но там свобода — в ремесленничестве, личная свобода. Ты работаешь тогда, когда ты хочешь без графиков, без дисциплины — там просто жизнь говорила надо.   Творцы и умельцы ими не рождались — ими становились. У каждого человека есть свои таланты и способности, их нужно только распознать.

Недаром, русская пословица гласит. «Дело мастера боится».

Единственное в чем не было свободы при императоре это как раз в беззакониях и грехопадениях. Государство жило по Законам Бога, в стране не было такого криминала и бандитизма. Пиратства не было в России, оно было характерно для Западных стран, а не для славян.

Вот почему нужно перерождать страну. Вот зачем нужна монархия.

Государи во все времена думали о процветание страны о благополучии народа.

Назвать Путина и Медведева, думающих о народе — простите язык не поворачивается.

Самолично ездить и договариваться с Китаем, о предоставление спутниковых орбиталей? Это ли патриотизм.

И то, что Медведев в открытую сказал не скрывать истинные цифры смертности русского населения.

Ребят, враги начали трубить о своих победах. Пора задуматься.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Чему учит сериал игра престолов

Сегодня ни для кого не секрет, что фильмы и кино используется не только для развлечения зрителей. Ключевая задача фильмов сегодня — это манипуляция сознанием подмена системы ценностей, продажи токсической продукции (алкоголь, сигарет). Кино — это красивая обложка в которую можно завернуть все, что угодно. Сегодня мы разберем  сериал, который вышел несколько лет назад. Продюсеры и рекламщики активно продвигали его в массы. Речь пойдет о сериале Игра Престолов, который стал настоящим ударом по всем нормальным человеческим ценностям, однако в сериале помимо продвижения алкоголя, идолопоклонения, предательства, и прочей безнравственностью. Скрыт ещё один удар возможно первоначально не бросившийся в глаза… И об этом повествует данный видеоролик.

 

https://vk.com/videos-36203898?z=video-183755844_456239030%2Fclub36203898%2Fpl_-36203898_-2

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Вспоминаем заветы Господа Бога нашего.

Воскресенье — это день который нужно посвящать молитвам, хождению в Божий Храм чтению Евангелия и Псалтыря.

Сам Бог сказал 6 дней работай и делай всякие дела, а 7 день посвяти Господу Богу.

Так, что всем доброго утра!!!! Пойдемте молиться за Россию!

 

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Молитвы за воскрешение России

Забвение и предание русской истории  и культуры.

Сколько ещё будет продолжаться действовать проклятие про отцов наших? За отречение от нравственных ценностей и проклятье за клятвопреступление перед Государем. Ведь пороки у людей никуда не уходят. Ростовщичество, бандитизм, разврат продолжают процветать. Все это несомненно идет нам в наказание, как урок что произойдет если мы отречемся от Бога. Но ведь большая часть людей не осознают и не хотят осознавать, того что происходит.

И за них за их пороки мы так же должны вымаливать прощение.

За воровство, за не верных жен и мужей, за убитых детей во чревах матерей, за пьянства беспробудные и тунеядство, за обманы и наживы, жизнь за чужой счет. Вы понимаете, те кто совершает такие грех они в церковь не пойдут каяться. Кстати, за осквернение церквей и богоотступничество попов, нам также придется замаливать грехи. Это все проклятье и наказание наложенное за отречение от Государя. А нам, нужно добиться прощения у Господа Бога, чтоб уменьшить несчастья и беды, которые свалились на нашу голову. Иначе, плоды такой жизни будут пожинать наши дети.

Ты молись, за Россию, молись,

Кайся, Кайся, ведь нет больше скорби,

Чтоб Россия, где мы родились,

Вновь воскресла — молись с любовью.

В. Трусов

За всё за  себя и родных, за друзей и за Отечество.

Чтоб вернуть нам нашу Русь Святую.

 

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

христианская государственность — это МОНАРХИЯ

Государство (порядок в обществе, монархия) — это единоначалие, единовластие, установленное Богом по образу Его единоначалия над всем сотворенным. Справедливое подчинение низших высшим.
Государственной власти следует повиноваться не только за страх, но и за совесть.
Порядок в обществе отражает миропорядок и порядок в душе правителей и подданных. Бог сотворил человека по Своему образу и по подобию. Отсюда учреждение начальства и власти: один царь, один полководец, один капитан на корабле. Государство удерживает от разномыслия и нравственного беспорядка в обществе, от явления Отступления, то есть антихриста.
В государстве возможна политика как участие гражданина в суде и власти и возможно истинное учение о государственной и общественной жизни.
В христианском государстве священство и царство стоят во главе одного и того же церковно-государственного порядка.
Христианская Церковь не допускает санкционирования ложных мнений в государстве.
Представители христианской государственности: святой равноапостольный Константин, святая равноапостольная великая княгиня Ольга, святой равноапостольный великий князь Владимир Киевский, царь-мученик Лазарь Сербский, царь-мученик Николай Второй.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Имперский флаг

Нельзя не заметить, что в последние 10 лет русское общество не зависимо от мнения правительства взяла четкий курс на возвращение монархического строя. И ведь это понятно. Ведь император от самого рождения будет у всех на виду, и его будут знать уже с самых ранних лет. С каждым годом все чаще и чаще мелькают имперские флаги. Сейчас, конечно, чаще мы видим черно-желтый- белый.

Имперский флаг

Этот флаг был утвержден Императором Александром II в 1858 году, хотя история его начинается на много раньше.  Сегодня часто возникают разногласия о правильном  расположении цветов, потому что до 1858 года его внешний вид был несколько иным.

Он выглядел вот так

Имперский флаг

Белый на верху, а черный внизу.

Черного цвета соответствовала черному двуглавому орлу, средняя желтая (золотая) – цвету поля на государственном гербе, а нижняя (белая или серебряная) соответствовала кокарде Петра Первого и Екатерины Второй, а также совпадала с цветом всадника (Георгия Победоносца) на гербе государства.

Следует отметить, что до 1858 года порядок чередования полос имперского флага был несколько иной: белая полоса была сверху, а черная – снизу. Есть и объяснение такому расположению цветов, оно должно было символизировать главный девиз Российского государства: «Православие, Самодержавие, Народность». Верхняя полоса – это Церковь, белый цвет символизирует ее святость и чистоту. Средняя желтая полоса означает славу и доблесть государя (золото – царский цвет), а нижняя, черная — российский народ, который является основой и самодержавия, и православия.

Почему флаг оказался перевернутым – до сих пор остается загадкой. Перевернутый флаг – это знак траура, и вообще считается крайне плохой приметой. На флоте перевернутый флаг на мачте корабля обозначает бедствие, которое он терпит. Эта примета была хорошо известна и на Руси, ведь наш народ испокон веков достаточно суеверен. Но зачем нам сегодня переворачивать с ног наголову. Ведь мы стремимся к светлому будущему.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Традиции и обычаи русской нации.

Монархия единственная проверенная временем система правления. Если взглянуть на историю, то древнейшие государства, древнейшие наци процветали и развивались ровно до тех пор пока в их страну не пришла демократия.

Монархическая система правления является залогом стабильности и развития страны, залог сохранения традиций и обычаев характерных для отдельно взятого народа. Для русского народа традиции это в первую очередь Православный Церковный свод законов.

В Церковный свод законов входит:

соблюдение постов;

соблюдение Законов Бога;

патриархальные обычаи в обществе;

воспитание духовно-нравственных моделей поведения.

Но, кроме церковных законов в обычаи русского народа входит почтительное и уважительное отношение к природе.

сажание деревьев в день свадьбы или на годовщину.

самообразование с помощью наблюдения за природными явлениями.

сохранение природных богатств нашей страны, а не разбазаривание ресурсов другим «партнерам». То, что они уничтожили свои ресурсы это их проблемы, а не наши.

Эти вещи, тоже нужно возрождать для нашего же блага.

Именно для сохранения богатств, для будущего развития нашей страны возрождение монархии это первостепенная задача.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Преп. Варсонофий Оптинский о Царе.

Наш Царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь – мы принимаем это от него как милость Божию. Постигает ли нас безславие и бедствие – мы переносим их с кротостью и смирением как казнь Небесную за наши беззакония и никогда не изменим в любви и преданности Царю.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ УГОДНОЕ БОГУ.

До 1917 года в России существовал благословенный Господом, богоугодный и благодатный для развития и процветания русского народа государственный строй. Это выражалось, в частности, в небывалом росте народонаселения Российской Империи, её военном, экономическом и политическом величии, её материальных богатствах и огромных географических просторах…Теперь зададим себе вопрос: угодны ли Господу иные формы государственного управления, помимо монархии, распространенные в наши дни в большинстве современных стран? Говорит ли об этом Священное писание? В Ветхом Завете мы находим описание эпохи правления судей в богоизбранном народе (до помазания на царство Саула), а также эпохи правления праотцев и патриархов. Но в то время люди имели ещё настолько чистую, незапятнанную совесть и простоту нравов, несмотря на грехопадение прародителей — Адама и Евы, что могли слышать своего Творца и непосредственно с Ним общаться. В эпоху же судей ветхозаветной Церковью руководил Сам Бог, а судьи лишь вещали Его волю. В современном развращенном человечестве о подобной высоте богообщения и помыслить невозможно. Святые угодники Божии, близкие к нам по времени, неоднократно высказывали свое отношение к иным — немонархическим формам государственного управления. Вспомним слова св. прав. Иоанна Кронштадтского вслушаемся в слова св. митрополита Филарета Московского: «Бог, по образу Своего небесного единоначалия, учредил на земле Царя; по образу Своего небесного вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по образу Своего царства непреходящего поставил на земле Царя наследственного. Не вдадимся в область умозрений и состязаний, в которой некоторые люди — более других доверяющие своей мудрости — работают над изобретением лучших, по их мнению, начал для преобразования человеческих обществ… Они тяготятся отеческою и разумною властью Царя и вводят слепую и жестокую власть народной толпы (то, что сегодня называется демократией — прим. авт.) и безконечные распри искателей власти. Они прельщают людей, уверяя, будто ведут их к свободе; в самом деле влекут их от законной свободы к своеволию, чтобы потом полноправно низвергнуть их в угнетение». Наглядным комментарием к этим словам святого митрополита может послужить почти вся новая и новейшая история России и мiра. Вглядимся немного в эту историю, ибо это позволит нам более четко ответить на заданный нами вопрос, уяснив природу власти в большинстве современных государств.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Государственный строй, угодный БОГУ.

Только монархический строй дает прочность России.
Св. прав. Иоанн Кронштадтский
Мы сами до сих пор не осознали значимости и богоугодности священного Самодержавия, которое мы потеряли. А ведь власть православных императоров не только придавала России целостность и величие, но и была спасительна для душ подданных Его Величества.
Божественное благоволение на установление царской власти показано в Священном писании, в первой Книге Царств (главы 8-я и 10-я), где описывается помазание святым пророком Самуилом на Царство Саула. Богоданность и богоугодность Царской власти подтверждается многими изречениями богооткровенных книг Ветхого и Нового Заветов. Вспомним лишь некоторые из них: «Сердце царя в руке Господа и куда захочет Он направляет его» (Притч. 21,1), «Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду» (Притч. 8,15), «Не прикасайтесь помазанным Моим» (Пс. 104,15). Святой апостол Петр в первом Соборном послании пишет: «Бога бойтесь, Царя чтите» (1 Петр. 2,17).
Византийские и русские святые учили о Самодержавной власти согласно со Священным писанием. Преподобный Максим Грек писал: «Истинный Государь есть образ одушевлен Царя Небесного». Святой праведный Иоанн Кронштадтский возвещал в 1907 году: «Кто посаждает на престол Царей земных? Тот, Кто Один от вечности сидит на престоле огнезрачном, и один, Один в собственном смысле, царствует над всем созданием — небом и землёю». Преподобный Варсонофий Оптинский высказывался так: «Наш Царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас, как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога». Так же говорили о царской власти и многие другие святые…Таким образом, единственным государственным строем, угодным Богу, может быть только православно-самодержавная монархия, устроенная по образу и подобию небесного единоначалия.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Что есть революции для Бога?!

Сатанинская работа вершилась в России, когда год за годом декабристы, народники, марксисты и прочие «слепые вожди слепых» (Мф. 15,14) вели подкоп под историческую русскую государственность и соблазняли русский народ на путь явного богоотступничества. Вследствие этой «адовой работы» в одержимом бесовскими идеями народе стал угасать дух Православия, и иссякло живое монархическое чувство любви и преданности к Царю-батюшке. Вследствие этого в начале ХХ века Россию сотрясли одна за другой три революции (1905-07 гг., февральская и октябрьская 1917 г.).
Забыв о Соборной клятве 1613 года на верность «до скончания века» Царствующему Дому Романовых, поправ верноподданническую присягу, презрев все заветы предков, русские люди в своём подавляющем большинстве предали благочестивого Государя Николая II Александровича и его святое семейство.
Вслед за Россией последовала революция в Германии, а затем волна вооруженных мятежей и переворотов прокатилась по многим странам Азии, Восточной Европы, Африки и Латинской Америки. Вследствие этих революций свергались исконные монархии и насаждались т.н. республики, демократии, социалистические или коммунистические режимы. Есть ли в Священном писании или творениях святых отцов какое-либо объяснение революциям? Из церковного предания и святоотеческой литературы мы видим, что самым первым революционером стал высший и наиболее могущественный ангел, называемый в Писании Денницей, дьяволом или сатаной. Он возгордился своим величием и совершенством и сам захотел стать Богом. Между этим возгордившимся ангелом и воинством Божиим произошла война, вследствие которой он был низвергнут в глубины преисподней. Именно это событие можно считать первой революцией в сотворенном мире, а сатану — первым революционером. Поэтому диавол является главным зачинщиком, вдохновителем и организатором всех революций на Земле. Исходя из этого, зададим себе вопрос: может ли быть угодна Богу власть, утвержденная таким образом? Какое согласие может быть между Богом и Его извечным противником? Ответ очевиден.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Свт. Филарет Московский о Русской Православной Монархии

Благо народу и государству, в котором единым, всеобщим и вседвижущим средоточием, как солнце во вселенной, стоит Царь, свободно ограничивающий свое неограниченное самодержавие волею Царя Небесного, мудростию яже от Бога <…>. Народ, чтущий Царя, благоугождает через сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие <…>. Бог по образу Своего Небесного единоначалия утвердил на земле Царя; по образу Своего Небесного вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по образу Своего Царствия непреходящего <…> поставил на земле Царя наследственного.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

ДЕМОКРАТИЯ И БОГ

Демократия- не содержит в себе какого-либо позитивного свойства в количестве достаточном, чтобы в одиночку выстоять против врагов — они без труда трансформируют демократию в то, что им нужно. Если вы отказываетесь от Бога (а Он ревнивый Бог), вам придется поклоняться.

Патрик Бьюкенен

Цитаты о монархии

Монархический образ правления – самый естественный для человека.
Артур Шопенгауэр

Самодержавие – наименьшее из всех зол, ибо берёт на себя всю грязь политики, освобождая от этого народ.
Алексей Хомяков

Монархическое правление счастливей и надёжней республиканской: оно не требует от граждан чрезвычайностей, и может возвышаться на той степени нравственности, на которой республики падают.
Николай Карамзин

Нет более жалкого государства, чем управляемое тиранически, и более благополучного, чем то, в котором правят цари.
Платон (427—347 до н.э.), древнегреческий философ

Истинные цари боятся за подданных, а тираны – подданных.
Плутарх (46—127), древнегреческий историк

Абсолютная монархия есть самая совершенная форма правления.
Василий Ключевский (1841—1911), историк

Монархия должна управляться демократами, а республика – аристократами.
Шарль Морис де Талейран (1754—1838), французский дипломат

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

монархические анекдоты

Король Людовик… Мучительно вспоминает номер монарха,

наконец выпаливает: — Людовик Очередной!

— Ты что, совсем без царя в голове?
— Неправда. Там конституционная монархия.
— Как это понимать?
— Царь вроде бы есть, но реальная власть у тараканов.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Григорий IV, Патриарх Антиохийский о монархии.

«Святая, Богом благословенная и Ему угодная форма государственного правления есть самодержавная, возглавляемая самим Богом поставленным Единодержавным Скипетродержцем Царем, который есть не обыкновенный человек, а Помазанник Божий, получивший при священном помазании сугубую благодать на великое и трудное дело управления народом». Он же подчеркивал следующее: «Укреплять святую мысль через Писание, быть верным защитником Православной веры, самодержавного Царя и Отечества есть славное и святое дело, самое главное, дело первостепенной важности и приятное Богу».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Самодержавие страны начинается с самодержавия в семье.

Мы уже разбирали русское слово — самодержавие. Это значит, держится за счет себя своими силами. Однако, благополучие в стране начинается с благополучия в семье. Только сильные и здоровые семьи смогут помогать и поддерживать страну. Тем более, что и война,  и тренировка, и обучение все начинается с лагеря. А значит,  наша первоочередная задача на сегодня наладить благополучие в собственных семьях. Нужно добиться самодержавия в семье. Чтоб семья максимально не зависела от глобальной системы.

Сегодня большинство наших семей сложно назвать самодержавными. Семьи очень сильно зависим от магазинов. Предпочитая покупать готовое, для экономии времени. Все что мы покупаем принадлежит не нам, а магазину. Мы очень зависимы от них стали. В самодержавие предопределяющим является собственный труд, а далее раз сам смог подняться, так помогай другому.  Те кто уже сегодня сделал выбор в пользу креста должен уже сегодня подумать о будущем. Не надо полагаться, что Государь придет и разом решит все вопросы. Благополучие такой большой страны зависит от каждого из нас.

Итак, как обеспечить самодержавие и благополучие в собственной семье:

  1. Никогда и ни при каких обстоятельствах не берите кредитов. Не нагружайте семью лишним проблемами.
  2. Не ленитесь работать на земле. Помните: земля прокормит всегда и во все времена, не зависимо от наличия и отсутствия работы. Кризисы, глобальные проблемы голод вам будут не страшны.
  3. Приучайте себя и своих детей к трудолюбию. Это значительно упростит жизнь в семье и с экономит огромное количество времени и денег.
  4. Больше саморазвивайтесь.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

Святой Иоанн Златоуст о царях земных:

«Имея попечение о благоустройстве людей, чтобы многие из них не жили бессмысленней зверей, Бог учредил власть начальников и царей, как бы бразды для управления кораблем».
Златоуст же писал: «Итак, должно воссылать великую благодарность Богу и за то, что есть цари, и за то, что есть судьи».

РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархия

Монархия единственный политический строй исторически зарекомендовавший себя. При государях наша страна развивалась, именно при Императоре страна достигла высшей точки развития.

Сегодня сложно, говорить о развитие и о том, что страна идет в правильном направлении. Для того, чтоб страна двигалась вперед нужны умы — гениальные умы. А их нет. Система убивает их в зародыше. Простые люди не должны быть умнее правителей своих. Знания — дают силу и свободу. Умный человек становится не управляемым.  Почему мы говорим, что в Россию нужно вернуть монархию?

Потому что у власти должен стоять истинный патриот страны. Патриот по духу русскому. Ими как раз и были все наши Русские Цари, которые думали не о себе, а о народе. Действия нынешних властей являются откровенно предательскими. Мы пишем жалобы, просьбы, письма, заявления откровенным врагам. При этом большая часть их не доходит до президента. Каких результатов вы хотите добиться от врагов?

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Тактика антихриста.

На рубеже ХХ — ХХI веков сатана и его подручные избрали новую тактику — проведение безкровных — «бархатных» революций с участием огромных масс народа. Если первые революции были направлены большей частью на свержение монархического строя, то последние — на устранение последних остатков национального суверенитета в странах мiра и установление в них новых режимов, послушных США (точнее мировому правительству — «глобалистам», которые рулят США и т.н. «Западом»), а следовательно первому революционеру — диаволу, готовящему приход и воцарение своего антицаря — антихриста. Падший ангел является также главным организатором той революции, которая незаметно, но неуклонно и стремительно совершается ныне во всемирном масштабе на наших глазах. Её можно назвать глобальной информационной революцией. По сути, это построение невиданной в истории человечества технотронной диктатуры. Всемирная компьютерная система, созидаемая в ходе этой иформационно-технотронной революции, будет следить за каждым жителем планеты, и управлять им как вещью, по законам, абсолютно противоречащим евангельским заповедям. Эта глобальная информационная революция есть не что иное, как последнее восстание диавола и всех темных сил на Бога и Его Промысел о мiре и человеке. Она имеет своей целью полное уничтожение суверенитета национальных государств, абсолютное подавление богоданной свободы каждой человеческой личности, искоренение православной христовой веры в людях и установление всемирного сатанинского антихристова царства с прочипированными и зомбированными «гражданами мiра», погрязшими в страстях и пороках.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Только Православный Царь

— Помазанник Божий, своей богодарованной и богоузаконенной властью может остановить зло и апостасию (отступление от истинной веры), которые ныне безудержно распространяются в России и во всём мiре вследствие свершившихся с помощью сатаны — врага Божьего и человеческого, революций. Лишь самодержавный Государь может с Божией помощью защитить православных христиан от земных врагов веры и Отечества, во множестве ополчающихся на Россию и сохранить её целостность, независимость (суверенитет) и обороноспособность. Только царь — Помазанник Божий, хранитель и блюститель догматов Православия, имеющий облагодатствованную Свыше совесть и богопросвещенный разум, способен очистить Святую Церковь от расколов и ересей, изобильно распространившихся в наши дни, и оградить души народные от погибели в бездне сатанинской глобализации.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Русская империя на форексе.

На протяжении всей истории Великая Русская Империя развивалась скачками. Как на форексе. Страна то, спускалась на дно, то снова поднималась. Достаточно вспомнить смутное время — тяжелый период и ослабленная разоренная страна, а после прихода Государя взлет, укрепление и высокие перспективы для развития и процветания страны.

Сегодня наша страна вновь упала и ослабла, она достигла небывалого дна (отнюдь не развитие) у нас планомерно деградирует общество, разворовывается страна, заглушается любое собственное малое предпринимательство, а у руля стоят худшие правители, каких только можно было придумать.

Очевидно, то, что сегодня происходит  с народом это в первую очередь испытание. Так устроен мир — вечная борьба между добром и злом. Такое оглушительное падение России  можно заслужено назвать ударом о дно преисподнии. Ангелы ада одного за другим заманивают людей  в свои сети: за мнимыми удобствами и роскошью люди уже при жизни падают в ад. А элементарное не желание разбираться в том, как устроен мир, делают простых людей легкой добычей сил тьмы.

Итак, Россия сегодня достигла критической точки падения, но после такого, можно с уверенностью ожидать — будущее России будет напоминать поднятие Летучего голландца (из пиратов).

Русская империя на форексе.

 

Сегодня все счеты сведены, разбор полетов закончен. Пришло время России. Пришло время Святой Руси.

Да, тут стоит вспомнить, что страна развивалась только, когда на престоле сидел Император. Император, Самодержавие, и Православие. Вот наше кредо. Никакой другой строй не привел страну к могуществу. Поэтому только монархия и только самодержавие. Все остальное Россия уже имеет.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Св. прав. Иоанн Кронштадтский о Царской власти.

Из проповеди св. прав. Иоанна Кронштадтского, 14 мая 1908 г.:
«Дело управления народами — самое трудное дело. Царская власть и Царский Престол утверждены на земле Самим Богом, безначальным Творцем и Царем всех созданий Своих. Никто не может поставлять на царство ни одного Царя земного, кроме Царя Небесного — Бога. Не сам собой, а Богом Царь царствует. Бог назначил в России быть Царям из рода Романовых, и этот род, по милости Божией, царствует… А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите его, любите святую Церковь и отечество, и помните, что Самодержавие — единственное условие благоденствия России; не будет Самодержавия — не будет России; заберут власть евреи, которые сильно ненавидят нас».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Самодержавие

Русский язык удивительно богатый язык. В нем присутствуют все краски и все эмоции. Ещё с древних времен люди обнаружили связь имени человека с его характером. Впрочем, и фамилия человека может о многом рассказать о человеке. Но это личные индивидуальные черты.

А теперь мы вернем наше внимание к слову «самодержавие». Слов состоит из двух частей само и держится. Возвращение самодержавия — есть стремление к тому, чтоб страна целиком и полностью полагалось на себя. Такой путь развития изначально сложнее. Самодержавие держится исключительно на труде: на ремесленничестве, крестьянстве, воинах.

Основой демократии является капитализм. То есть власть демократов держится исключительно на деньгах. Однако, за те же деньги все равно покупаются ремесленники и крестьяне. Потому что без ремесленников не будет товара, а без крестьян не будет еды. Можете ли вы себе представить насколько благополучие олигархов зависит от простых рабочих. Если люди все разом откажутся от грядущей системы и откажутся работать на хозяев. Хозяевам нечего будет есть. Потому что, чтобы съесть надо приготовить более того надо ещё раздобыть то, что надо приготовить. Они этого ничего не умеют. Деньги — убивают не только душу, деньги убиваю все навыки человека. Зачем навыки если можно все купить и не думать.

Самодержавие или капитализм, труд или деньги. Вот в чем суть грядущего выбора. И причина по которой либералы пойдут за Антихристом. Капитализм — это выбор жизни на халяву. Но за халяву всегда платишь втридорога.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Св. Иоанн Кронштадтский о Самодержавии.

Всего царской теме посвящено 72 сохранившиеся проповеди святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. Отцу Иоанну удалось сформулировать особое богословие о православном царстве. Иоанн Кронштадтский предстает через свои проповеди учителем, молитвенником и пророком православной монархии. Его первая проповедь, посвященная царской теме, датируется 1870 годом. По мнению святого, монархия — это счастье для народа, а Царь есть дар Божий, залог милости Божией. Иоанн Кронштадтский говорил, что отъятие Царя есть наказание народа за грехи. Святой основывает свой взгляд на православное царство на понятии «образ». Царь земной есть образ Царя Небесного; престол земного Царя есть образ Престола Царя Небесного; служение Царя земному есть служение Царю Небесному и т.д. Иоанн Кронштадтский исчерпывающе перечислил обязанности монарха: судить подвластные ему народы, защищать их от обид и неправосудия, заботиться о спокойствии и благоденствии, стремится к тому, чтобы каждый исполнял свой долг, защита подданных от внешних врагов, установление тесного союза Церкви и государства. Таким образом, задачу по установлению симфонии властей отец Иоанн возлагает на государство.
Ответными чувствами подданных по отношению к своему монарху должны быть честь, любовь и преданность. По мнению святого, монарх должен обладать всей полнотой власти. Отец Иоанн Кронштадтский также перечислил основные качества монарха — мудрость и проницательность (прозорливость). Также у святого есть 7 проповедей, посвященных покушениям на Александра II и его убийству. Эти проповеди отличаются трогательностью и особой эмоциональностью. Отец Иоанн предвидел падение монархии, в связи с чем отмечал, что Россия без монарха — это не Россия. Тем не менее, он довольно оптимистично смотрел на будущее нашей страны: «Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей».

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

О международной политике в РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.

В 1899 году царь в свой день рождения организует Гаагскую конференцию, где прорабатываются правила мирного решения международных столкновений, а также вырабатываются правила и методы ведения войны. Николаю II удаётся собрать представителей 26 крупных государств. В 1907 году в Гаагской конференции под председательством России собираются уже 44 государства.
Защита христиан во всем мире
Россия оказывает военную и экономическую помощь христианским государствам. Так, например, военную помощь получает Эфиопия. При участии русских инструкторов там проводится модернизация армии. Когда на Эфиопию в 1895 году напала Италия, отряды русских солдат воевали с последней от имени Эфиопии. В ноябре 1895 года была проведена тайная операция по поставке в Эфиопию крупной партии оружия: тысячи новейших ружей и миллионы патронов. Благодаря этому в 1896 году Эфиопия разгромила Италию. Независимость была сохранена. Православному населению Африки европейская опасность больше не угрожала (в Эфиопии действовала одна из древних Церквей —— Эфиопская Православная Церковь).
Русская армия официально участвовала в подавлении Ихэтуаньского восстания в Китае в 1900 году. Власти, пришедшие в результате восстания, организовали гонения на христиан. Китай был освобожден от новой власти при участии российской армии.
Зарубежные операции.
Война в Персии.1911 год
После переворота в Персии интересы граждан России на территории последний оказались в опасности, так как в стране началась смута. Вместо эвакуации населения Россия объявила Персии ультиматум о немедленном наведении порядка. После того, как Персия его не выполнила, 11 ноября 1911 года Россия ввела на её территорию войска. Турция, боясь усиления России, также ввела на её территорию войска, но, увидев российское вооружение и грамотность взаимодействия с местным населением, ушла с этой земли без боя. Турецкие командующие докладывали своему начальству: «Русские поступают в Персии очень умело и осторожно, а потому симпатии почти всего населения на их стороне». Без боя русские войска сумели обеспечить интересы своих граждан в чужой стране и сорвать планы Турции.
Конфликт в Афганистане. 1895 год
Столкновение с Англией и афганцами за раздел Памира. В 1895 году Россия присоединила часть Памира, остановив экспансию Англии.
Гуманитарные операции русской армии
Одной из крупных гуманитарных операций русской армии стало спасение жителей Сицилии от последствий землетрясения. В декабре 1908 года на Сицилии в городе Мессина произошло сильнейшее землетрясение, унесшее жизни более 70 тыс.человек. В это время эскадра российского флота неподалеку проводила учения. Командовал эскадрой адмирал В.И. Литвинов.
Не дожидаясь приказа из Петербурга, он принимает решение незамедлительно войти в порт для оказания помощи. Вместе с тем приходит и личный приказ императора Николая II высаживаться на берег и оказывать итальянцам любую помощь.
Интересно то, что напротив Мессины в проливе стояли и английские корабли, однако они не спешили спасать погребенных под обломками жителей города. Европейцы подключились к спасательным работам намного позже. Русские моряки пришли первыми. В память об этом на Сицилии установлены памятники русским морякам и самому Николаю II.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархические анекдоты

1905 год. Жандарм ведёт революционера.
1917 год. Революционер ведёт жандарма.
1937 год. Революционер и жандарм сидят в одной камере.
1997 год. Бывший революционер на базаре торгует пирожками.
К нему подходит бывший жандарм и спрашивает:
— Тебе что, царь-батюшка пирожками запрещал торговать?

 

На экзамене по теории государства и права.
— А скажите, молодой человек, какая сейчас в России форма правления:
президентская республика или монархия?
— ПереПутье.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

М.Г.Дроздовский 138 лет со дня рождения.

Михаил  Гордеевич  Дроздовский (7 [19] октября 1881, Киев — 14 января 1919, Ростов-на-Дону) — русский военачальник, Генерального штаба генерал-майор (1918). Участник Русско-японской, Первой мировой и Гражданской войн.
Один из видных организаторов и руководителей Белого движения на Юге России. Дроздовский «стал первым в истории Белого движения генералом, открыто заявившим о своей верности монархии — в то время, когда „демократические ценности“ Февраля были ещё в чести»
Единственный из командиров Русской армии, сумевший сформировать добровольческий отряд и привести его организованной группой с фронта Первой мировой войны из Ясс в Новочеркасск на соединение с Добровольческой армией в феврале — апреле (ст. ст.) 1918 года. Начальник 3-й пехотной дивизии в Добровольческой армии.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Объединяемся в молитве

Друзья объединим сегодня вечернюю молитву за Государя.

1.  «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы Благоверному Государю и Отцу нашему (его же имя Ты, Господи, веси) на сопротивныя даруя, и твое сохраняя Крестом Твоим жительство».

2. «Спаси, Господи, и помилуй Благоверного Государя и Отца нашего, избранного Тобою рода Романовых (его же имя Ты, Господи, веси) и покори под нозе Его всякаго врага и супостата, и глаголи мирная и благая в сердце Его о Церкви Твоей Святей, и о всех людях Твоих; да и мы в тишине их тихое и безмолвное житие поживем в правоверии, и во всяком благочестии и чистоте» (поклон).

Молитва об обретении Царя

Русская Держава без покрова. Венец ея осиротел, Отечество рыдает, не имея Отца. Подножие Престола Божия — в руках поругателей. Приди к нам сладчайшая Надежда всей Земли, Русский Царь, по сердцу Вышняго. Взыди над нами
Солнце ясное, селение Христово, радуйся яко исполин, победитель тьмы. Аминь.

Русский Символ веры

Молитва св. Феодосия Иерусалимского и Кавказского

Верую, Господи, в Православное Царское Самодержавие, Духом Святым клятвенно утвержденное на вечные времена освященным Собором и русским народом для мира и благоденствия нашего Отечества и для спасения души, как учили о том же и все святые угодники Божии русские последних веков. Аминь.

Молитва св. Царю — искупителю Николаю II

Святый Царю — искупителю Николае, спасый от соборныя смерти Россию, моли Христа Бога и нашим душам спастися. Аминь.

Величание
Величаем, величаем тя, святый Царю — искупителю Николае, и чтим Христоподобный подвиг и страдания твоя, яже за грех народа российского претерпеть изволил еси.

Молитва о грядущем царе

Господи, Боже наш, Великий и Многомилостивый! Во умилении сердец наших, смиренно молимся Тебе: сохрани под кровом Твоея благости от всякаго злаго обстояния Благоверного Государя и Отца нашего, избранного Тобою рода Романовых (его же имя Ты, Господи, веси). Огради Его на всех путех Его святыми Твоими ангелы, да ничтоже успеет враг на Него, и сын беззакония не приложит озлобити Его: исполни Его долготою дней и крепостию сил. Да совершит вся во славу Твою и во благо людей Своих. Мы же, Всеблагому Твоему Промышлению о Нем радующеся, благословим и прославим Всесвятое Имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Избави, Господи, нас от ига жидовского, вемы яко сие есть попущение Твое и гнев Твой за отречение народа от своего Богопомазанника; Русь Святую воскреси, и под власть самодержавному Царю верни, воинство православное возстави.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Святые отцы Церкви о монархии.

Святой Иоанн Златоуст писал: «Имея попечение о благоустройстве людей, чтобы многие из них не жили бессмысленней зверей, Бог учредил власть начальников и царей, как бы бразды для управления кораблем».
Св.Иоанн Златоуст так же говорит: «Итак, должно воссылать великую благодарность Богу и за то, что есть цари, и за то, что есть судьи».

Св. Исидор Пелусиот свидетельствовал: «Начальство и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей-беззаконник восхитит сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему».

Свт. Григорий Богослов утверждает: «Блажен, кто многотрудными руками чтит Царя и для многих служит законом жизни».

Свт. Дмитрий Ростовский учит: «Лицо и сан Царя христианского на земле есть живой образ и подобие Христа Царя, живущего на небесах».

Преп. Серафим Саровский наставляет: «После Православия они (цари) суть первый долг наш русский и главное основание истинного христианского благочестия». А также: «В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя».

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Без Царя Россия труп смердящий. 

Без Царя в политики и без царя в голове. Сегодня так живут большинство жителей России. Говорим жителей, потому как русскими сложно сказать. Русский, который ненавидит собственную страну,  и мечтает, чтоб Родная страна поскорее в преисподнюю свалилась и в ней царили все самые страшные грехи.  Русский, который радуется всем несчастьям собственной страны и при этом забывает, что сам в этой стране живет.

Сегодня в стране творится жуткое дело у нас сами русские перестали быть русскими, и таких очень много. Вот все мы знаем, что приближается страшный суд и этот суд выпадает на нашу страну и в наше время. Вот кто в живых останется после него. Как мы защищаться будем?

А все что нужно сделать, чтоб избежать беды это раскаяться  и призвать собственную совесть в советчики.  Снова получается — хочешь изменить мир начни с себя. Вернется царь в голову, вернется Царь и в страну. Будет мир и процветание в стране.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

 

Без Царя…

«Запомните: если не будет монархии — не будет и России.
Св. прав. Иоанн Кронштадтский
Без Царя в России по-прежнему будут править узурпаторы самодержавной власти, как бы они не назывались — генсеками или президентами, которые будут вовлекать наше бедное Отечество в ещё большие глубины сатанинские и содействовать дальнейшему претворению в жизнь «тайны беззакония» (2 Сол., 2,7) с её повсеместной электронизацией (ИНН, СНИЛС, УЭК, электронный паспорт, личные коды и прочее), стиранием государственных и национальных границ и узаконением, что противоречит евангельским заповедям (эвтаназия, аборты, блуд, ювенальная юстиция, противоестественные пороки и прочее). Как тут не вспомнить слова святого праведного о. Иоанна Кронштадтского: «Умолкните же вы, мечтательные конституционалисты и парламентаристы! «Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн: потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф., 16, 23), — сказал Господь Петру пререкавшемуся. Отойдите и вы, противящиеся Божию велению. Не вам распоряжаться престолами царей земных. Прочь, дерзновенные, не умеющие управлять и сами собою, но препирающиеся друг с другом, и ничего существенно полезного для России не сделавшие. От Господа подается власть, сила, мужество и мудрость Царю управлять подданными». Очевидно, что эти слова всероссийского батюшки обращены ко всем «российским правителям», бывшим у государственного руля после предательства и отрешения от власти святого Царя-мученика Николая II в 1917 году. Припомним и прекрасные слова святого митрополита Московского Филарета (Дроздова): «Самодержавием Россiя стоит твердо. Царь есть глава и душа царства… Благо народу и государству, в котором всеобщим светлым средоточием стоит Царь, свободно ограничивающий свое самодержавие волей Отца Небесного». Постараемся же сегодня хоть приблизиться к тому, чтобы стать достойными грядущего Русского Православного Царства, о восстановлении которого в своих пророчествах возвещали многие русские святые.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Россия

Стихотворение «Россия» написано Сергеем Бехтеевым осенью 1917 года.
Было послано Их Императорским Величествам в г.Тобольск. В 1919 г. стихотворение впервые напечатано в газете «Доброволец», выходившей в г.Кисловодске, а позднее было опубликовано в №2 газеты «Царь-Колокол» от 31 августа 1920 г., издававшейся в г. Севастополе Н. П. Измайловым.

Была Державная Россия,
Была великая страна
С народом мощным, как стихия,
Непобедимым, как волна.

Но, под напором черни дикой,
Пред ложным призраком «сво-бо-д»
Не стало Родины великой
Распался скованный народ.

В клочки разорвана порфира,
Растоптан царственный венец,
И смотрят все державы мира,
О, Русь, на жалкий твой конец!

Когда-то властная Царица,
Гроза и страх своих врагов,
Теперь ты жалкая блудница,
Раба, прислужница рабов!

В убогом рубище, нагая,
Моля о хлебе пред толпой,
Стоишь ты, наша Мать родная,
В углу с протянутой рукой.

Да будут прокляты потомством
Сыны, дерзнувшие предать
С таким преступным вероломством
Свою беспомощную Мать!

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Возрождение монархии

Монархия самая вечная проверенная временем система правления. Во все века во все времена именно монархии ковали историю собственному народу, собственному государству.

Сегодня мы можем стать свидетелями мировой катастрофы. Каждый день мы смотрим на то как распродаются наши ресурсы, как используют наш народ в самых жутких беззакониях, как покупают и продают русских людей в угоду мировым торгашам, мы смотрим как спаивают наших детей  и сажают на всякую дрянь. Людям прививают равнодушие к несправедливости. Стоит ли говорить, что при монархическом строе не было такого равнодушие. Все кто поднимался на верх становились великими. Ухтомский, Суворов, Чайковский  эти фамилии по сей день знает каждый ребёнок. А что совершили мы во благо нашего государства? Продались кучке отморозков, которые сидят и распиливают нашу страну?  В то время как каждый из нас может изменить будущее.

Перестаньте сами финансировать алкогольные компании, выкиньте телевизоры, чтоб не корежить психику и сознание собственных детей, учитесь творить и создавать. Одежда, посуда, обувь это же все нужно в быту. Почему нельзя этим заниматься? Даже если без продаж для себя делайте.

Оглянитесь вокруг на леса и поля, что осталось у нас от Русского наследия? вспомните дедушек и бабушек, которые сражались за свободу и с мужеством шли на врагов. Вот только наши враги теперь не за границей. За границей ждут пока либералы окончательно разворуют страну и зачистят Русскую Землю от коренного русского народа. Допустим ли мы свершится этой беде? Или встанем, как в старые добрые времена за Родину нашу, за детей и родных, за всех тех кого вы любите.

Друзья мои, мы знаем что Русский Царь Православный грядет. Грядет великий суд Господа Бога нашего. Мы не должны остаться в стороне Давайте вместе выполним завет Серафима Саровского и покаемся за отцов и дедов наших, чтоб Бог явил нам Государя. 4 ноября Русский марш. Приходите. У нас нет больше времени. Надо встать на Защиту Родины нашей. Чтоб не было в России тех ужасов, которыми грозят нам. Ведь не каждое пророчество сбывается. Вернется монархия, воскреснет и Россия.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

О возрождении монархии.

Восстановлении монархии в России — это непостижимый и таинственный путь. Самодержавная монархическая власть — это идеал для православной государственности, но возрождение Самодержавия в нашем Отечестве возможно только при условии одновременного духовного возрождения народа.
«Нужно готовить людей к этому – просвещать их души светом Истины, объяснять суть Царского служения и взаимные обязанности Государя и народа». Конечно, это должен быть человек глубоко верующий, беззаветно любящий Россию и свой народ. Его власть должна основываться на взаимной любви и духовном единении с народом». Вот это живое монархическое чувство было утеряно в народе более столетия назад. А ведь в нем и есть великий смысл существования Православной монархии. «Царь-батюшка» – так с любовью и благоговением именовали люди русские Помазанника Божия.
«Самая идея монархии, в возвращении к которой, как исторической исконной форме государственного управления России, многие справедливо видят спасение, свята и дорога нам не сама по себе, а лишь постольку, поскольку она имеет опору для себя в нашей Православной Вере и Церкви – поскольку Царь наш – “Царь Православный”, как и поется в нашем старом государственном гимне: поскольку он не формально и официально только, а и на самом деле является первым сыном и, вместе с тем, высоким Покровителем и Защитником Православной Веры и Церкви, поскольку он действительно – “Помазанник Божий”, получивший в совершенном над ним Церковью Таинстве Миропомазания особые благодатные дары быть “Царем и судиею людям Божиим”, как исповедует он сам в молитве, читаемой им при Священном короновании в храме, перед всеми. Поэтому он и входит в алтарь Царскими вратами и причащается перед Святым престолом, наравне с остальными священнослужителями, чего, конечно, не мог бы делать всякий другой монарх – не православный и не отвечающий требованиям Церкви, не облагодатствованный Ею», – так пишет архиепископ Аверкий (Таушев).
«Нужно нравственное очищение, всенародное глубокое покаяние, перемена нравов языческих на христианские, – так взывал праведный Иоанн Кронштадтский в своей вдохновенной проповеди по поводу дерзкого убийства 1-го марта 1881-го года Государя Императора Александра II. – Омоемся слезами покаяния, очистимся, примиримся с Богом, и Он примирится с нами!»
Эти слова как нельзя лучше подходят к современной ситуации в России, ибо каждому впору задуматься об исправлении своей жизни. И конечно, необходимо восстановить утерянную духовную связь со всем нашим святорусским историческим прошлым, которая сохранялась неразрывной на протяжении многих столетий.
Молитвами Пресвятой Богородицы и всех святых, в Земле Русской просиявших, Господи, помилуй нас, грешных!

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Цитата Ф.Ушакова

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

«Защитникам Отечества»

Защищали отечество с давних времен,

От различных напастей, набегов,
За это Защитникам низкий поклон,
Мы помним и чтим наших предков.

Не забыть нам как вы на Неве,
Войском малым Шведов разбили,
А после два княжества объединив,
Ливонцев в побоище вы победили.

Вы дружно, всей Русью прогнали орду,
И дали возможность жить людям на воле,
Они столько лет вас держали в аду,
Но отпор получили в битве на поле.

И после немало сражались за мир.
Разбили с Иваном татарские ханства,
Ермак для Руси, всю Сибирь покорил,
Росло, развивалось великое царство.

Мы помним и скорби всеобщей года,
Империю нашу французы терзали,
Разрушены были до Москвы города,
А они ни кого не щадя наступали.

Но вновь на защиту поднялся Солдат,
Прогнать неприятеля Наполеона,
Француза рубить каждый был рад,
По команде Кутузова, Багратиона.

Прошла сотня лет, забыли бои,
В которых священную Русь отстояли,
Но мир нам принес волненья свои,
Не два государства теперь воевали.

Не два государства, не три и не пять,
Весь мир вовлечен был в сраженья,
Итоги войны ни кому не понять,
Лишь только монархии было сверженье.

Республикой стала Россия страна,
А после великим Советским Союзом,
Защитники это доказали сполна,
Не стало наличие свастики плюсом.

В войне победил наш советский Солдат,
Фашиста проклятого гнал до Берлина.
Не почестей он ни просил, ни наград,
Ему жизнь людей была необходима.

А после в Афгане Солдат воевал,
За ясное небо, за добрые судьбы,
Но рухнул Союз, и в Чечне погибал,
Защитник, не знающий службы…

Защитников души отваги полны,
А нервы и мышцы их кованы сталью,
Хоть бой, хоть ученье – все так же стройны,
Не гнутся их спины под вражеской бранью…

Мы будем помнить ваши имена,
Пусть не вернуть обратно время,
Защиту Родины возложим на себя,
В нас прорастет отваги семя!

источник: стихибл.ру

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Великие нации строились монархами.

Эпоха королей, Императоров и царей занимает почти 2000 лет истории человечества и это только эпоха нашей эры от Рождества Христова. Н все мы знаем, что история человечества ведет свое летоисчисление на много раньше: Персия, Арии,Древний Египет, Византия и конечно же наша Святая Русь. У всех этих народов была своя история, своя культура, обычаи. Это те самые признаки, которые отличают нации между собой. И все эти государства развивались и процветали ровно до тех пор пока в стране была монархия. Без конституции без договоров. Власть брал самый достойный вождь. Все вожди и короли заботились о процветание своего народа. Труды именно монархов привели к тому, что их цивилизации вошли в историю, как великие.

Македония. На заре своей истории сил этого государства едва хватало на то, чтобы отбиваться от соседей-варваров. Потом в стране появился более сильный
лидер. На глазах буквально одного поколения цари Филипп и Александр возвели македонцев из полного ничтожества к мировому господству. Но образованная ими мировая держава не пережила своих создателей.

Судьба многих народов переживала взлеты и падения Атлантида, Помпеи, Византия и Вавилон, Египет. Каждое из них пережило свой расцвет, упадок, период смут и полный крах. И только, одна держава выстояла среди множества войн, кризисов и смут  — это Святая Русь.  Святая Русь стала могущественной империей. Слишком много наша страна пережила, слишком много отдано в жертву со смирением. Теперь на заре новой эпохи пришло время перерождения для нашей страны.

В Россию вернется монархия, мы прошли все испытания. Россия великая держава.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

 

генерал А.П. Кутепов

11 октября (28 сентября) — День Ангела Председателя Обще-Воинского Союза ген. А.П. Кутепов в честь мученика АЛЕКСАНДРА КАЛУТИНСКОГО, пострадавшего за Христа вместе со св. мучениками Зосимой, Алфеем, Марком, Никоном, Неоном и Илиодором в начале IV века, при императоре Диоклетиане.
Кутепов Александр Павлович родился 16 сентября 1882 г. в г. Череповце Новгородской губернии. Его отец был лесничим в селе Холмогоры.
С детства Александр чувствовал призвание к военному делу. Из седьмого класса архангельской гимназии он поступает на военную службу вольноопределяющимся и командируется во Владимирское военное училище, которое оканчивает в звании фельдфебеля.
Он принимает участие в Русско-японской войне в рядах 85-го Выборгского полка. За боевые отличия был переведен в 1907 году в лейб-гвардии Преображенский полк.
I Мировую войну Кутепов начал в чине капитана. В этом полку Кутепов провел всю войну, последовательно командуя ротой, батальоном и полком. Он был трижды ранен. За успешно проведенную по собственной инициативе контратаку в бою 27 июля 1915 г. у деревни Петрилово был награжден орденом Св. Георгия IV ст. За взятие неприятельской позиции 7-8 сентября 1916 г. и удержание ее в бою с превосходящими силами противника был награжден Георгиевским оружием и, наконец, за участие в Тернопольском прорыве 7 июля 1917 г. был представлен к ордену Св. Георгия Ш степени.
После октябрьского переворота Кутепов вступает 24 декабря 1917 г. в Добровольческую армию. Он являлся одним из немногих, кто участвовал в белом движении с первого до последнего дня. По прибытии затем в Таганрог полковник Кутепов получил ответственное назначение, став военным губернатором города. Во время героического «Ледяного похода» Белой армии Кутепов был назначен командиром 3-й роты Офицерского полка, получившего название Марковского. 30 марта он принял командование Корниловским полком.
Во втором Кубанском походе Кутепов принял 1-ю Дивизию после смерти генерала Маркова. С августа 1918 г. по 1919 г. он состоял черноморским военным губернатором.
В частях, подчиненных Кутепову, всегда были образцовая дисциплина и порядок. В новой роли администратора он также проявил свой организаторский талант.
В конце января 1919 г. Александр Павлович снова на фронте, он командует 1-м армейским корпусом. Именно под его командованием Добровольческая армия, не обладая численным превосходством, взяла Харьков, Курск и Орел. Даже во время отступления никогда отход добровольцев не был беспорядочным. Это в значительной мере было результатом того неизменного спокойствия и выдержки, которые генерал Кутепов усвоил сам и внушил своим подчиненным.
В Крыму Кутепов командовал 1-й армией.
После крымской эвакуации армия расположилась на пустынном полуострове Галлиполи. Это было одним из самых тяжелых испытаний Белой армии. Генерал Врангель был изолирован французами от русских частей. Поддержанием духа воинов занимались Кутепов и генерал Б. А. Штейфом. Было сделано главное — потерпевшая поражение армия продолжала верить в свою правду и правоту. Был сохранен дух и воля к дальнейшему сопротивлению.
Один из офицеров вспоминает:
«В один из самых страшных моментов нашей белой жизни, в момент, казалось бы, предельного провала, на пустынной и суровой земле, в далекой чужбине вновь завеяли наши старые военные знамена. В «Голом поле» день и ночь, беспрерывной сменой молчаливых русских часовых совершалась литургия Великой России!»
1 (14) декабря 1921 г. генерал Кутепов с большей частью армии передислоцируется в Болгарию, оттуда — в Югославию. Вскоре волевой и энергичный генерал был вызван Великим князем Николаем Николаевичем в Париж для выполнения его особых поручений. После смерти генерала Врангеля Кутепов был назначен Великим князем председателем Русского Обще-Воинского Союза (РОВС).
Большевики не раз писали, что генерал Кутепов стоит во главе самой активной контрреволюционной организации, т. к. генерал был сторонником активной борьбы с ними. Вместе с М. В. Захарченко им был создан Союз национальных террористов.
26 апреля 1930 г. генерал Кутепов был похищен ОГПУ в Париже.
Этим актом большевики дали самое яркое свидетельство того, как они расценивали личность и деятельность генерала Кутепова.
Знавшие генерала единодушно отмечают такие его качества, как решительность, терпимость, ясное понимание своих целей, верность всему тому прошлому, которое создало величие России. Генерал Кутепов был человеком глубоко и до конца традиционным, ярким представителем «служивой» России. Всю свою жизнь он был объят верой в Россию, был патриотом ее духовной сущности, сформировавшей саму русскую нацию. Новгородский дворянин и воин, Кутепов всю свою жизнь был верен воинской традиции охранения русской духовности, был истинным православным витязем России.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Самодержавная монархия

Самодержавие в самом понятии подразумевает под собой суверенное государство. Государство держится на своих силах и ни от кого не зависит. Потому и зовется Самодержавной, т.е Само держится.

Ведь самое надежное будущее получается когда полагаешься и надеешься лишь на себя. Россия великая страна. Ей не нужны чужие ресурсы и чужие подачки. Россия может сама за себя постоять. Монархическая Россия сможет обеспечить каждого жителя своей страны всеми ресурсами. Пользуйся, учись и обрабатывай и обеспечишь себя всем необходимым.  Бесплатная медицина и бесплатное образование есть, только в странах монархическим строем. Капитализм построен на зарабатывание денег, а на деньгах заканчивается честь, совесть и патриотизм. Единственное, что интересно капиталисту — это деньги и этих денег всегда не хватает.

Будущее за трудолюбивой самодержавной Россией!  Труд только он надежно и с гарантией обеспечивает могущество и мощь нашей стране. Сделаем же вместе Великую Россию!

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Возможна ли монархия в России?

Можем ли мы говорить о том, какие объективные и субъективные условия необходимы для восстановления монархии в России? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно написать сотни томов. А действительность потом опрокинет все эти предположения и построения. Если пытаться выделить главное, то восстановление монархии может произойти только по милости Божией и по воле народа. Если два этих обязательных условия появятся, все остальные окажутся субъективными. Способствующие условия будут достижимыми, а препятствующие — преодолимыми.
Что же нужно для того, чтобы Божия милость и народная воля соединились? Святейший Патриарх Кирилл, анализируя причины крушения монархии и возможности ее возрождения, безукоризненно точно указывает, что осуществление на практике монархической идеи нерасторжимо связано с достаточно высоким уровнем «религиозного и нравственного состояния общества».
Некоторые стараются интерпретировать слова Святейшего Патриарха так, что подлинная монархия якобы возможна только в совершенном обществе, состоящем чуть ли не из одних святых. Это, конечно же, искажение мысли Предстоятеля нашей Церкви. Если бы всеобщая святость была возможна, то исчезла бы нужда в земном государстве. Просто наступило бы Царствие Божие. Но этого не будет до Страшного суда.
Чтобы восстановить монархию, требуется, чтобы религиозное и нравственное состояние общества достигло хотя бы уровня сознания, что безбожие и зло нужно не оправдывать и культивировать, а искоренять. Все не могут стать святыми, да и святость не подразумевает, как некоторые ошибочно полагают, безгрешности. А вот различение добра и зла, тяготение к добру и стремление удалиться от зла доступно большинству людей. И тогда приходит понимание необходимости власти «по Божьему произволению, а не по многомятежному человеческому хотению».
Монархия неуклонно стремится к идеалам любви, веры, надежды, верности, справедливости и чести. Не всегда получается, но она стремится, по своей природе.
Огромную роль в обеспечении реальной, а не гипотетической ответственности монархии играет наследственность царской власти. Государь, воспринявший власть от предков и сознающий, что ему предстоит передать ее детям, внукам и правнукам, относится к стране и народу гораздо более ответственно, чем временщик, даже самый честный и порядочный.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Монархия, есть диктатура совести.

Мы много раз говорили, что монарх есть посредник между Богом и народом. А значит за все свои действия Государь держит ответ перед Богом. Как отец несет ответственность за всё, что происходит в семье, так и Русский император несет ответственность за все, что происходит с его народом. Наша же задача не подвести и не опорочить имя наших Государя. Пороча имя Государя, мы порочим собственное наследие и собственных предков.

Что есть русская монархия? Ведь она резко отличается от Европейских, где монархия сохранилась лишь в качестве красивой декорации страны, но не более.  Русская монархия это власти Бога, а значит власть духа, власть совести….  Душа, которая есть в каждом человеке и за которую мы сегодня боремся. За сохранение души, каждый из нас несет личную ответственность перед Богом.

Поэтому даже сегодня делая выбор между монархией и демократией. Вы делаете выбор между добром и злом. Быть 6 в мировой системе. Или стать Рабом Богу. И не оскверняйте это понятие. Быть Рабом Богу значит Творить и создавать мир по его образу и подобию. Стать Рабом Богу, значит стать Свободным. Ведь не даром говорят. Ставший Рабом Богу ни для кого более не раб.

 

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

Манифест о незыблемости Самодержавия

12 (29 апреля ст. ст.) мая 1881 г. император Александр III опубликовал манифест, который подтверждал незыблемость принципов самодержавия.
Этот документ, подготовленный ученым-правоведом, государственным деятелем Константином Победоносцевым, похоронил надежды либеральных кругов на конституционные изменения государственного строя Российской империи. Император Александр III успокоил Россию. Своим Манифестом о незыблемости самодержавия он внушил уверенность в курсе правительства всем государственникам. Либерально настроенные министры и высшие чиновники были отправлены в отставку. Ключевое Министерство внутренних дел возглавил «славянофил» Николай Игнатьев, а военное ведомство Пётр Ванновский. Начался период контрреформ, которые привели к стабилизации державы.
Приводим текст манифеста.
Объявляем всем верным Нашим подданным: Богу, в неисповедимых судьбах Его, благоугодно было завершить славное Царствование Возлюбленного Родителя Нашего мученическою кончиной, а на Нас возложить Священный долг Самодержавного Правления. Повинуясь воле Провидения и Закону наследия Государственного, Мы приняли бремя сие в страшный час всенародной скорби и ужаса, пред Лицем Всевышнего Бога, веруя, что предопределив Нам дело Власти в столь тяжкое и многотрудное время, Он не оставит нас Своею Всесильною помощью. Веруем также, что горячие молитвы благочестивого народа, во всем свете известного любовию и преданностью своим Государям, привлекут благословение Божие на Нас и на предлежащий Нам труд Правления. В Бозе почивший Родитель Наш, прияв от Бога Самодержавную власть на благо вверенного Ему народа, пребыл верен до смерти принятому Им обету и кровию запечатлел великое Свое служение. Не столько строгими велениями власти, сколько благостью ее и кротостью совершил Он величайшее дело Своего Царствования — освобождение крепостных крестьян, успев привлечь к содействию в том и дворян-владельцев всегда послушных гласу добра и чести; утвердил в Царстве Суд, и подданных Своих, коих всех без различия соделал он на всегда свободными, призвал к распоряжению делами местного управления и общественного хозяйства. Да будет память Его благословенна во веки! Низкое и злодейское убийство Русского Государя, посреди верного народа, готового положить за Него жизнь свою, недостойными извергами из народа, — есть дело страшное, позорное, неслыханное в России, и омрачило всю землю нашу скорбию и ужасом. Но посреди великой Нашей скорби Глас Божий повелевает Нам стать бодро на дело Правления в уповании на Божественный Промысл, с верою в силу и истину Самодержавной Власти, которую Мы призваны утверждать и охранять для блага народного от всяких на нее поползновений. Да ободрятся же пораженные смущением и ужасом сердца верных Наших подданных, всех любящих Отечество и преданных из рода в род Наследственной Царской Власти. Под сению Ее и в неразрывном с Нею союзе земля наша переживала не раз великие смуты и приходила в силу и в славу посреди тяжких испытаний и бедствий, с верою в Бога, устрояющего судьбы ее. Посвящая Себя великому Нашему служению, Мы призываем всех верных подданных Наших служить Нам и Государству верой и правдой, к искоренению гнусной крамолы, позорящей землю Русскую, — к утверждению веры и нравственности, — к доброму воспитанию детей, — к истреблению неправды и хищения, — к водворению порядка и правды в действии учреждений, дарованных России Благодетелем ее, Возлюбленным Нашим Родителем. Дан в С.-Петербурге, в 29-й день Апреля, в лето от Рождества Христова тысяча восемьсот восемьдесят первое, Царствования же Нашего в первое.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия

У России нет иного пути, кроме как монархия архиепископ Серафим Соболев

С этим утверждением сложно не спорить. Если на протяжение почти 2000 лет страна стремительно развивалась:

  • присоединялись территории;
  • развивалась экономика;
  • развивалось промышленность и ремесло;
  • даже с учетом огромного числа воин и высокой детской смертности шел рост населения;
  • шло развитие образования;
  • появлялись великие деятели и творцы.

С приходом же черного дня русской истории (17 октября 1917 года) страна развернулась в совершенно иную сторону. Буквально за сто лет чиновники с начало советские, а про демократяев и вовсе история умалчивает. Всего за сто лет совершили чудовищный геноцид лучших умов России, геноцид лучших солдат и  офицеров, затем развалили промышленность (к слову она занимала высокие места в мировых рейтингах). А сейчас, стало ещё хуже потому как львиная доля людей либо не лезет в правительств, смирившись с поражением(Как не так давно стала коллеге рассказывать про биометрию. На, что мне ответили, ты не можешь ничего сделать, просто смирись. Человек изначально сдался), либо полностью соглашается и поддерживает мировую политику (искренне веря, все что они делают это делается во благо народа — для удобства).

С учетом всех глобальных целей, приближение мировых войны сейчас возвращение к монархии. Является самой важной целью для нашего народа. Возвращение на престол законного наследника является самым главным для нашей страны. Иначе, нас ждет полный геноцид славянской русской нации. Друзья монархисты у нас нет иного пути.

Монархия и Государь должны вернуться во благо для нашей страны.
Ставим нравки отправляем к себе на стену. Помогите доносить правду до людей.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия