ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Как выше уже было сказано, на религиоведческих конференциях нередко можно слышать отчеты о том, что родноверие никак нельзя назвать традиционным религиозным движением. Что это религиозное движение именно нового времени, при всех его призывах о возвращении к «корням» и «истокам». Что вся история становления его исчисляется лишь десятилетиями. Это правда. А так же узнать о том, что деятельность родноверческих общин нередко финансируется из зарубежных фондов. И на такие заявление есть, как увидим, веские основания.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Вопрос: если эти движения столь молоды, откуда и как они получили столь внезапное и широкое распространение? — У нас накопилось немало фактического материала в поисках ответа на этот вопрос, и мы постараемся дать подробное и развернутое пояснение на эту заинтересованность.

Не секрет, что идеи родноверия расходятся не только посредством личного общения, но и публикациями многочисленных интернет-ресурсов, книгами, лекциями, политической агитацией. Так на какие средства ведется эта деятельность? — Скажем так, если клуб единоборств неоязыческой направленности вполне может существовать на самоокупаемости, то поддержка издательств, политических движений, новостных порталов требуют уже немалых финансовых вложений, при огромных, вместе с тем, рисках.

Обычно эксперты в личных беседах ссылаются на так называемые благотворительные фонды. В частности, к примеру — фонды социальных инициатив Джорджа Сороса. Но прямых свидетельств тому, будем откровенны, мы не смогли все-таки обнаружить. Нам известно лишь, что Генпрокуратура сочла означенные фонды «нежелательными иностранными неправительственными организациями» на территории РФ. Вследствие чего их деятельность в границах Российской Федерации была весьма осложнена. Однако они нашли себе широкое применение на территории приграничных с Россией государств. Среди прочих и на Украине.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
1 из 2
два скрина с ссылкой для ознакомления с международным фондом «Возрождение»
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Кроме частных фондов в качестве источников финансирования неоязыческих сообществ эксперты ссылаются также и на некоторые государственные институты зарубежных стран. По преимуществу в этой связи упоминается USAID (Агентство США по международному развитию).

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
заставка к видеоразбору темы каналом РБУН
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

«Спонсируется неоязыческий проект из-за рубежа. Это весьма и весьма серьезная опасность, вызов… Сейчас уже точка сопоставления — это Украина. Неоязычники очень активно действовали на Майдане», — заметил Александр Леонидович Дворкин, глава «Российская ассоциация центров изучения религий и сект», в том же 2014 г.выступая на III Ставропольском форуме Всемирного русского народного собора (ВРНС), посвященном теме «Глобальные вызовы – русский ответ».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

О том же в 2016 г. заявил протоиерей Виктор Горбач, член Общественной палаты Сахалинской области, руководитель Молодежного отдела Южно-Сахалинской и Курильской епархии:

«Сейчас с уверенностью можно сказать, что неоязычество – это проект, реализуемый в нашей стране не без участия зарубежных государств. Печальный опыт Украины, где с успехом распространялось и навязывалось неоязычество, вылился в события на Майдане и гражданскую войну. Кстати, совершенно не случайно в карательных отрядах и подразделениях т.н. Украинской Нацгвардии так много неоязычников».

Ниже расположим подбор протестных акций с участием неоязычников. Осведомленному взгляду уже с первой фотографии станут понятны намерения и силы, которыми направляются протестные настроения. На ней в колоне новых-язычников среди множества обычных красных знамен с коловратами заметно выделяется черное с поднятым в протесте белым кулаком. И это прямое указание не на мирный протест, а — уже на революционный. Обратим внимание, что других местах шествий, как можно в том убедиться, именно этих провокационных логотипов заметно не было. Не думаем, что оно среди коловратов оказалось как-то случайно. Координаторы акций, надо полагать, люди совсем не глупые, чтобы такой неосторожностью загубить возможность проведения будущих акций. Но, вместе с тем, они прекрасно понимают, что столь массовые, миллионные марши по стране заставляют и исполнительную, и законодательную власть с ними как-то считаться. Как известно, проведения «Русских маршей» были согласованы с властями. Однако, балаклавы, скрывающие лица некоторых участников свидетельствуют о их опасениях быть привлеченным к уголовной ответственности, если возникнут возможные беспорядки. И черное знамя с логотипом революции без сомнений можно расценивать как продуманную провокацию, с ожиданием государственной реакции. Ведь, если марши будут под тем или иным предлогом запрещены, это только усугубит противостояние между обществом и государством. И это понимают координаторы провокации, и это понимают в силовых ведомствах.

Говоря иначе, язычники с их националистическим радикализмом были выбраны неким политическим авангардом в противостоянии с государственной властью, которым можно и пожертвовать, который при случае можно и списать.

Однако, за играми политтехнологов всегда стоят немалые деньги, а за деньгами стратегические интересы.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Москва, «Русский марш», 4 ноября 2012

И не секрет, что в политических раскладах националистов участвуют не только русские деньги, но и зарубежные.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
1 из 3
Люблино, Москва, 2009г., колона язычников в «Русском марше» 4 ноября, в «День народного единства»

Вопрос: с какой именно целью иностранные агентства готовы тратиться на развитие и усложнение религиозной картины нашей страны?

Делается это, поясним, не из соображений благотворительного содействия в устроения «открытого демократического общества» и попечении о культурном и религиозном многообразии страны. Нет, все гораздо проще и прозаичнее. Это вопрос не благотворительных намерений, а политической надобы и целесообразности. Для начала следует принять во внимание то обстоятельство, что неоязыческая субкультура выросла и сформировалась именно в противостоянии традиционным для России религиям. И именно в это противостояние системообразующим силам, собственно, и вкладываются деньги. Выделим эту мысль.

И чем радикальней взгляды нового-язычника, тем проще и удобней политически использовать его.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
скрин отрывка статьи «О смерти и идеологии будущего»

Ниже разместим подборку логотипов «цветных революций», чтобы примерами новейшей истории пояснить ситуацию.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
1 из 14

А ниже — это скрин с продаж футболок «Открытая Россия»

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

А если пускаться в частности и детали, совсем нетрудно будет обнаружить, что в неоязыческих общинах государственной политике многонациональной/многоконфессиональной России обычно противополагаются проекты унитарной государственности. И вместо привычных националистических «Россия — для русских!!!» на собраниях зачастую звучат уже лозунги: «мы — не Россия, а Русь!!!». И мечтательно обсуждаются планы радикального переустройства страны, будущее которой представляется в виде «конфедерации традиционно русских земель», «союзом свободных республик Русь», с децентрализованной властью, но все еще скрепленных общей границей.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
скрин Википедии с ссылкой на «Национал-Демократического Альянса Русь», также есть группы с программными публикациями по социальным сетям. В качестве примера: аккаунт в ВК
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
один из основателей «Национал-Демократического Альянса Русь» Илья Лазаренко, неоязычник
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
один из основателей «Национал-Демократического Альянса Русь» Алексей Широпаев, неоязычник

Порой же политические настроения в сообществах родноверов решительно разворачиваются от собирания и интеграции, напротив, в сторону разделений и сепаратизма. С плакатными воззваниями: «хватит кормить Москву(/татар/чечен)!!!», раздаются призывы покончить с «имперской политикой» Москвы и предать анафеме многонациональную Россию.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
1 из 4
подборка карт с вариантами будущего «Национал-Демократического Альянса Русь»

Сепаратистские настроения нарочито романтизируются политтехнологами, дабы привлечь в эту зону влияния молодые умы, уже готовые, в силу возраста, к необдуманному радикализму.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

В своем противостоянии Москве и Кремлю сепаратизм новых-язычников нередко выражает открытую поддержку недружественным режимам зарубежных стран.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
скрин ВК-паблика «Национального Демократического Альянса Русь»
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
1 мая 2014, «Русский марш», Москва: «Против красного террора», но под красными знаменами с коловратами. Участники шествия скандировали: «Россия будет свободной!», «держи кровь чистой!» и «слава Украине!».

Будем честны, ставка и игра на националистических настроениях общества — это единственное действенное условие состояться новому-язычеству, как значимому политическому проекту. Ни обрядовые, ни вероучительные положения нового-язычества все-таки не отвечают в должной мере этой задаче. Почему? — подробнее о том будет рассказано в нашей статье про «Родолюбие, в психиатрических эксцессах». А вот ресурс националистических общественных противоречий, как видим, задействуется политтехнологами в полной мере и с немалым, надо признать, успехом.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
демотиватор новых-язычников

В среде новых-язычников уже много лет слышны обсуждения политических вариантов с расчленением страны на некие суверенные образования. Тому наглядным примером была нашумевшая история по делу общины «СРРС». В 2010 году организация «Русь Родославная или Союз Руси Родов Славных» была привлечена к уголовной ответственности за экстремизм. Это неоязыческое движение провозглашало «освобождение от диктата Москвы и создание полноценной Сибирской Державы», другими словами, «отсоединение Сибири от Российской Федерации».

Согласно рапорту МВД России, организацию разоблачили сотрудники Центра по противодействию экстремизму оперативно-розыскного бюро управления МВД по СФО. Как сообщает пресс-служба ГУ МВД России по Сибирскому федеральному округу, отделения этой организации, иначе именуемой «Собор Руси Родов Славных», имелись в Новосибирской области и других регионах Сибири: «Сообщество было хорошо законспирировано, имело свою структуру, было сплочено вокруг руководителей, — говорится в сообщении пресс-службы. — Его участники уделяли большое внимание идеологической, а также физической и специальной подготовке: стрельбе, рукопашному бою, регулярно сдавали членские взносы. Изготовлялись сувенирная продукция и агитационные материалы, которые затем реализовывались».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Информационный портал Иркутска Babr24, смотреть по ссылке на публикацию от 30.03.2012.

Лидером организации являлся бывший милиционер Александр Будников, ранее судимый за аналогичное преступление. Он возглавлял также «Славянское Воинское Братство» и распространял его идеи в Интернете. У «Собора Руси Родов Славных» был свой сайт и ряд аккаунтов по социальным сетям, которые в настоящее время недоступны.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

МВД России возбудило уголовное дело в отношении борцов за «Сибирскую Республику» по признакам преступления , предусмотренного ст.282.1 УК РФ («Организация экстремистского сообщества»).

Ниже разместим подборку из двенадцати скринов сообщений и агитационных листовок уральских сепаратистов:

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
1 из 12

А годом ранее в 2009 г. прошли судебные слушания над другой группой неоязычников, — уже московской, но также проповедующих «славянский сепаратизм». С подробностями можно ознакомиться в этой статье новостного ресурса.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
иллюстрация к статье «Русский или россиянин? Русь или россия? Языческий арийский НС или христианская азиатчина?»

В том же 2009 г. на скамью подсудимых села еще одна группа неоязычников, состоящая в членстве «Северного Братства». Цитируем отрывок из статьи«Независимой газеты»:

«В январе 2007 года в Интернете появился сайт «Северное братство», представлявший одноименную сетевую организацию во главе с вышедшими из Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ) членом центрального совета (ЦС) этого националистического объединения Александром Мироновым и кандидатом в члены ЦС Антоном Мухачевым. Мотивацией их ухода был назван уклон ДПНИ в сторону христианства, тогда как Миронов и Мухачев, как и ряд их сторонников, были родноверами (неоязычниками). Неоязычество, «белый сепаратизм» и борьба против «имперского антинародного коррумпированного государства» под лозунгом «Россия не для русских, для русских будет Русь!» стали идеологическим базисом для новой организации, что обеспечило ей популярность в среде радикальных националистов.

Одним из оплотов сторонников «Северного братства» стал Ставрополь, где неоязычники уже были активно представлены в среде националистов (например, участвовали со своими знаменами в Русском марше 4 ноября 2006 года в этом городе) и старались потеснить во влиянии местное отделение тяготеющего к православию Русского общенационального союза (РОНС) Игоря Артемова.

Противодействие силовиков, вызванное призывами «Северного братства» к своим сторонникам направить акции террора против представителей правоохранительных органов и его поддержкой Грузии в ходе августовской войны 2008 года в Южной Осетии, привело к отъезду идеолога организации Петра Хомякова в Киев, где 14 октября 2008 года он принял участие в съезде движения «Русские за УПА». УПА – Украинская повстанческая армия (запрещена в России).

«Русские радикальные националисты всегда говорили, что Московская империя – главный враг русского народа, и поэтому они готовы поддержать любую борьбу с ней, – заявил Хомяков в своем выступлении на съезде. – Мы, русские, идейные потомки Разина и Болотникова, приходим сегодня в ряды УПА… Приходим именно под знамена наших украинских братьев, потому что именно они сегодня являются лидерами борьбы «за волю и долю», они имеют наибольший шанс на успех. Именно в Украине при всей сложности обстановки в стране есть возможность продвинуться дальше всего в деле борьбы с бюрократией, с наследием советской империи»».

Приведем отрывок из еще одной статьи о том, что и «татарское неоязычество на подъеме»:

«Волна неоязычества, которая стала подниматься на фоне общего для страны религиозного ренессанса с момента распада СССР, охватила практически все народы России. Не обошли эти процессы и этносы, которые исторически исповедовали ислам. Несмотря на исламское возрождение, проходившее на фоне «парада суверенитетов» 1990-х годов, свои собственные родноверы появились и у татар Татарстане.

Поскольку главным в пантеоне языческих богов тюркских народов был Тенгри – бог неба, татарское неоязычество принято в научной литературе именовать тенгрианством. Идеологи тюркского неоязычества разработали историко-теологическую концепцию, согласно которой почитание Тенгри значительно древнее авраамических религий, причем последние, по их мнению, своими корнями уходят в само тенгрианство. На страницах издававшейся в Набережных Челнах газеты «Безнен юл» («Наш путь») местные неоязычники стараются представить тенгрианство в качестве народной религии татар, трактуя ее как предтечу основных монотеистических религий мира.

В основе любого неоязычества как сконструированной религиозно-мировоззренческой системы лежит национализм и противопоставление его надэтническому принципу христианства и ислама. Как отмечал мусульманский богослов Валиулла Якупов, который рассматривал тенгрианство как секту, в результате неудачи идеи независимого татарского государства часть участников татарского национального движения, не найдя поддержки в широких массах сепаратистского проекта независимого Татарстана, посчитала, что виной тому ислам, что именно эта «семитская» религия навязала «рабскую психологию» татарам. Правда, совершенно непонятно тогда, как республики Средней Азии и Азербайджан стали независимыми государствами, если там население исповедует ислам, а не тенгрианство. На этот вопрос ответа у татарских неоязычников не было, но они с энтузиазмом принялись конструировать свою новую религию».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
лагерь «Танбатыр» татарских неоязычников, тенгрианцев

Клирик Архангельской епархии диакон Андрей Алексеев во время выступления на секции «Информационная безопасность и профилактика интернет-экстремизма в рамках высшего образования» в рамках 44-х Ломоносовских чтений заявил:

«Люди, принимающие неоязыческие установки, перестают ассоциировать себя с тысячелетним периодом русской истории и культуры. Сотни и тысячи последователей начинают соотносить себя с виртуальными мирами будь-то древних славян, ариев или несуществующих на сегодняшний день коренных малочисленных народов. Изменения в национальной идентификации приводит к изменению политических установок. Очень многие идеологи неоязычества открыто говорят о своем неприятии государства или империи как формы объединения народа. Всерьез ведется речь о реконструкции общинно-родового строя и архаичного копного права. Все это можно расценивать не иначе как информационную угрозу нашему общественному единству».

По мнению докладчика, основным приемом массового продвижения неоязычества как в Архангельской области, так и в России в целом является романтизация художественными приемами и средствами (живопись, стилизованные фото, музыка, литература в жанре «фэнтези») образа дохристианского славянства.

«Из-за того, что неоязычество имеет слабые исторические основания и логическую аргументацию, оно сначала предлагает человеку эстетическую атмосферу древней богатырской вольницы, силы, единения с природой в качестве обложки. Человек проникается этой атмосферой и в дальнейшем готов принять на веру любой абсурд», — подчеркнул отец Андрей.

Он также назвал основные точки распространения неоязыческой эстетики в Архангельской области: фестиваль «Солнцеворот», творческая мастерская Звозландия и праздник «Поморский Новый год».

Дальше, развивая тему, предложим ознакомиться с заметкой «На пороге неоязычества» под авторством Валентины Калачевой, кандидата педагогических наук, заместителя директора по УВР школы № 4 города Петрозаводска:

«»На пороге древнего мироздания» – так называется в республике многолетний музейно-образовательный проект, посвященный 150-летию открытия петроглифов Карелии. Создан он такими уважаемыми организациями, как Карельский государственный краеведческий музей, Институт истории, языка и литературы Карельского научного центра РАН, Петрозаводский Дворец творчества детей и юношества. Среди авторов проекта именитые ученые, деятели культуры, педагоги. Реализуется он уже почти 10 лет – с 1999 года, на деньги Института «Открытое Общество» (фонд Сороса, г. Москва).

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Надо сказать, что авторский коллектив постарался на славу. Пособие для учителя и учеников 3-11 классов выполнено на высоком научно-методическом уровне, снабжено богатым иллюстративным материалом. Сочетание музейных и педагогических ресурсов дает возможность эффективно решать задачи проекта, связанные, как ни странно, не только с формированием у школьников исторического сознания и их экологическим воспитанием. В проекте ставится еще одна масштабная задача. Духовная. Школьникам предлагается такая передовая форма обучения, как «погружение в мир магии и духов» и даже посвящение в языческую инициацию. Пособие предлагает карельским ученикам, в большей массе своей наследникам православной культурной традиции, разгадать загадку «беса», «полностью перевоплотиться» в первобытного человека, заняться охотничьей магией, принять деятельное участие в камлании шамана над больным и изучить погребальный обряд (отправление умершего в мир мертвых). Словом, под вывеской изучения древних пластов культуры юное поколение сознательно вводится в практику языческого культа. Зачем?

Обратимся непосредственно к школьному пособию, в котором красочно описываются языческие ритуалы с ублажением беса для достижения земного благополучия.

«Рассмотрим, к примеру, композицию петроглифов на оконечности Бесова Носа (характерное название, кстати). В ее центре – антропоморфная фигура «беса», которая явно относится к земному миру (…). Прообразом для фигуры «беса» могли быть чурбанообразные идолы, подобные найденным при раскопках торфяниковых стоянок каменного века (…). Чтобы получить защиту от злых духов и поддержку у добрых духов, древние жители Карелии делали им подношения и даже совершали жертвоприношения (…). Петроглифы (особенно) Онежского озера играли, подобно рисункам на бубнах, определенную роль в древних шаманских обрядах»…

В школьных пособиях подчеркивается, что ученые, посвятившие свои труды изучению петроглифов, пока не могут сделать на их счет основательных выводов и называют наскальные рисунки «загадкой науки» (доктор исторических наук Ю. А. Савватеев). И тем более естественно, что ученые, изучающие магию древних людей, не усматривают в ней духовного элемента. Ну, шаманил древний колдун над больным, в бубен бил, бормотал непонятные тексты. Понятно, что во времена глубокой древности людей врачевали магическими способами. Для ученых шаманские ритуалы что-то вроде народных песен и плясок. А поэтому в пособиях детям предлагается осваивать практически небезопасные с духовной точки зрения языческие обряды. Для глубокого, так сказать, проникновения в учебный материал.

«Мы предлагаем посетителю открыть такой ритуальный вход, пересечь Границу и совершить вместе с нами условное путешествие, «прыжок в прошлое», в «Мир природы», «Мир духов», «Мир мертвых»».

Странную, однако, задачу ставят перед своими читателями авторы пособий. Говоря на языке гадалок-ворожей, зазывающих на страницах местных газет своих потенциальных клиентов, они берут на себя роль духовных наставников юношества.

Но, судя по Конституции РФ, наше государство, вроде бы, не провозглашено языческим и столь глубокое освоение маргинальной культуры – не первоочередная задача государственной школы в Карелии, почему-то слишком чутко реагирующей на идеологический заказ Запада, а не на потребности российского общества, содержащего ее на налоги своих граждан. Поэтому еще раз хотим предупредить православных родителей о бдительности в отношении современного образования».

Процитируем также отрывок из статьи Владислава Мальцева о том, как «Вашингтон финансирует возрождение язычества в Белоруссии», опубликованной в журнале «Life»:

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

«На реке Мухавец (приток Западного Буга, впадающего у города-героя Бреста) появились викинги. 25 июня на воду был спущен драккар «Слейпнир», гребцами которого стали члены организаций «Железный жёлудь» и «Перуново коло». Участники запуска драккара демонстрируют вполне предметный интерес к дохристианским верованиям, далеко уходящий за рамки исторической реконструкции. Удивительнее же всего, что всё это было оплачено Агентством США по международному развитию (USAID), подчинённым Госдепартаменту.

Видео: https://www.youtube.com/watch?v=wL0qvpiewWg

— 18 сентября 2015 года на агроусадьбе «На Заречной улице» состоялся спуск на воду драккара «Слейпнир» — результат проекта USAID «Местное предпринимательство и экономическое развитие», реализуемого ПРООН (Программа развития ООН. — Прим. Лайфа), — сообщила в соцсетях владелица агроусадьбы Алла Поликарпук. На борту корабля даже закреплена соответствующая табличка.

Как можно узнать на сайте USAID, данная организация «является ведущим учреждением Правительства США», которое, официально финансируясь из бюджета Штатов (на её нужды отчисляется около 1% бюджета страны), работает в более чем 100 странах с целью «расширения свободного общества».

В России с 2012 года деятельность USAID запрещена, так как, как признавал имевший общие проекты с USAID представитель правозащитной организации «Агора» Павел Чиков, эта вроде бы благотворительная структура «была одним из источников финансирования общественно-политических проектов в России». Об этом же синхронно заявила американская организация Freedom House (неправительственная, но большую часть финансирования которой стабильно составляют гранты Госдепартамента), по мнению которой, прекращение деятельности USAID в России «создаёт опасный прецедент прекращения американской поддержки гражданского общества, где репрессивные правительства оказывают давление». Думаю, не стоит объяснять, что аналогичные характеристики американцы прилагают и к существующему в Белоруссии режиму?

— По легенде, у верховного бога скандинавов Одина был восьминогий конь. Звался он Слейпнир, — так объясняет выбор названия для драккара Поликарпук.

Любопытно, что интерес реализатора американского проекта к дохристианским верованиям не только исторический. Судя по аккаунту Поликарпук в соцсети «ВКонтакте», она состоит в двух группах российского неоязыческого объединения «Велесов круг» и в группе белорусских родноверов «Наследие. Содружество Родовичей».

Последняя наиболее интересна. В её правилах указана принадлежность к «язычеству белой расы (славянская традиция, балтская, германо-скандинавская)», пропагандируется современное скандинавское неоязычество (культ «Асатру»), размещаются новости вроде «Германские языческие захоронения в Бресте» и т. д. Вот и наиболее вероятный источник «Слейпнира».

В агроусадьбе в городе Кобрине, согласно регулярно заявляемым Поликарпук анонсам, проводятся «реконструкции дохристианских обрядов», причём сообщается, что «обряд проводят клубы ВИР (военно-исторической реконструкции. — Прим. Лайфа) «Перуново коло» (Кобрин) и «Железный жёлудь» (Брест)». Те же, что и выступали гребцами на драккаре.

Существенная деталь — в агроусадьбе в месте проведения «реконструкции обрядов» воздвигнут типичный языческий идол. Его наличие не афишируется, в официальных фотосессиях на интернет-ресурсах агроусадьбы он всегда не попадает в кадр, но в 2014 году он был сфотографирован присутствовавшими на празднике Купалы журналистами сайта 21.by. Фотография с обряда «для своих», проведённого в Перунов день у внешне совершенно аналогичного идола, была месяцем позже размещена в группе «Перунова кола».

Визуальные образы, используемые последним объединением, также не очень «реконструкторские» и более походят на принадлежащие неоязыческой общине:

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Фото: © VK/ГОО Клуб ВИР «Перуново Кола»

В аккаунте одного из модераторов группы «Перунова кола» Сергея Савчука присутствует огромное количество фотографий упомянутого кобринского идола, а также демотиваторы, разжигающие ненависть к христианству. Савчук состоит в группах «Святилище Велеса / Союз общин «Велесов круг», «Web-капище — язычество славян», «Мы язычники», «Русская традиция / Родная вера», «Ветры Сварги», «Родояр», во встречах «Родные Боги» в Минске 1 декабря 2013 года и встрече с волхвом общины «Коляда вятичей» Велимиром в Минске 2 марта 2014 года и т. д. А также, что примечательно, в группах «Белый легион», «Скинхеды» и «Помощь правым узникам».

В этой связи не вызывает удивления бурная радость в группе «Перунова кола» по поводу установки идола Перуна под Мариуполем на базе полка Национальной гвардии Украины «Азов», укомплектованного членами неонацистских организаций и, как сообщал недавно Лайф, прямо духовно опекаемого представителями украинских неоязыческих общин:

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Скриншот © L!FE

В свою очередь, «Азов» тесно опекается выходцем из США и учеником Бжезинского Романом Зваричем. В частности, в 2014 году Зварич руководил предвыборной компанией комбата Андрея Билецкого в Верховную раду, а в 2015 году возглавил штаб Гражданского корпуса «Азова». Жена Зварича Светлана, как сообщалось в прошлом году в украинских СМИ, является председателем наблюдательного совета благотворительного фонда образовательных инноваций», который «официально работает с «Азовом» и обеспечивает его всем необходимым». Совпадение?

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Марш в честь победы князя Святослава над Хазарским каганатом, Киев, 2013 г.

Ситуацию с родноверческими общинами в Украине изучала Виктория Розендаал. Предложим ознакомиться с ее статьей по ссылке: «Как живут украинские язычники». Цитируем у себя отрывок:

«Языческие общины существуют практически во всех крупных городах Украины. Только в «Объединении родноверов Украины», как выяснилось, числятся 27 организаций. По приблизительным подсчетам религиоведа Дмитрия Базика, это 5-10 тысяч человек по всей Украине.

Родноверие на Украине возникло несколько ранее, чем в России:
Первую родноверческую организацию «Родная вера» (укр. «Рідна віра») основал проф. Владимир Петрович Шаян в 1934 году. Наиболее известной (по ряду своих книг) современной последовательницей Шаяна на Украине является доктор философских наук, этнолог, религиовед Галина Лозко (или иначе Волхвиня Зореслава).

В 1964 году Лев Силенко начал проповедовать РУН-веру («Родная украинская национальная вера»), а в 1979 году дописал книгу «Мага Вера» — священную книгу РУН-веры, основной целью которой является реформирование «древней политеистической веры Русов» в «монотеистическую религию современного образца, во главе с Дажьбогом». Христианство для Силенко — религия рабов, повлекшая для Украины «горькую судьбу колонизированной страны». РУН-вера не использует иконы-изображения Дажьбога, а символом веры является «Тризуб в лучистом солнечном диске».

Оба деятеля (Шаян и Силенко) — высоко оценили появление Влес-Книги в 1950-х годах. Родноверие стало «массовым течением на Украине и в России» только после «распада СССР» и ознакомления «общественности Украины и России» с «Велесовой книгой» (начиная с 1991 г.), которую некоторые родноверы (в частности, Г. Лозко) считают «Волховником», то есть «Священным писанием родноверов». Общины родноверов действовали на Украине с начала 1990-х; зарегистрированы с начала 2000-х».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

═──── • ✤ • ────═

ОО «РОДНОЙ ВЕРЕ» ЗА РУБЕЖОМ

Сегодня уже не покажется, наверное, странным, что становление организованного язычества на Украине, а затем и в России началось именно в США. Именно в Чикаго в 1964 году по инициативе представителей украинской диаспоры была зарегистрирована первая община неоязыческой организации – Родной украинской национальной веры (РУН-вера). Духовный центр этого движения до сих пор находится в американском городе Спринг Глен, где расположен собор Святой Матери Украины.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Другой центр родноверия расположен в соседней с США Канаде, где, как известно, особенно сильна украинская диаспора. По словам исследователя В.Гринько «наиболее мощной является община «Родной веры» в г. Гамильтон (Канада): на её финансовую поддержку опираются организации в Киеве, Харькове, Чернигове, Николаеве, Львове, Одессе и в ряде других населённых пунктов Украины».

Отметим, что на первых порах после распада СССР в создании религиозного течения активное участие принимала семейная чета Чумаченко (родители Екатерины Ющенко, супруги украинского экс-президента). К настоящему времени РУН-вера превратилась в самое многочисленное движение неоязычников на Украине.

Как и украинские, так и российские родноверы в качестве главного духовного источника движения рассматривают «Велесову книгу» — свод преданий, молитв, легенд и рассказов о древней славянской истории с VII века до н.э. до IX века н.э. Несмотря на то, что о существовании такого текста стало известно лишь в середине прошлого столетия из уст русских эмигрантов, живших в Сан-Франциско, и что наиболее авторитетные исследователи считают его явной фальсификацией, «Книга Велеса» оказывает решающее влияние на современную национал-патриотическую идеологию.

ККАК ПРОРОСТАЛА «РОДНАЯ ВЕРА» В СССР

А у нас, в России пускать корни «Родовое Древо» начало еще в предреволюционные годы. В советской период настойчивую заботу о государственном признании славянского язычества проявил маршал Тухачевский. (Подробнее о том можно узнать из нашей статьи «Маршал Тухачевский: «мы должны сохранить наше грубое язычество, наше варварство«».)

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Но старания маршала остались все-таки безответными.

Последующий же интерес к дохристианским верованиям обозначился лишь под самый конец советской власти. И в этом обращении к теме язычества Древней Руси опять были свои политические резоны.

Известно, что создание первых языческих групп странным образом совпало с событиями в Польше и преддверием празднования даты «1000-летия Крещения Руси».

Андропов был к тому времени уже не председателем Комитета государственной безопасности СССР, а был главой государства, генеральным секретарём ЦК КПСС (с 1982г.). И он прекрасно понимал, как человек неглупый, каким прекрасным поводом для обвинения коммунистического режима в ущемлении религиозных прав граждан со стороны Запада станет грядущее празднование «Тысячелетия Крещения Руси».

Так же напомним, что именно в это же время Папой Римским становится поляк Кароль Войтыла, и именно в это время в католической Польше вспыхивает антикоммунистический мятеж, первую скрипку в котором играют именно христиане-католики. Католичеству в Польской народной Республике к тому времени противопоставить идеологически было уже нечего. К концу 1940-х годов католическая церковь превратилась в абсолютно доминирующую по числу верующих религиозную организации Польши. Этому способствовал тот фактор, что в Польше почти не осталось верующих других конфессий — немцы-лютеране были депортированы, многочисленная до войны иудейская община резко сократилась, территории, населенные православными украинцами и белорусами по большей части вошли в состав СССР. Таким образом, в республике действующими и актуальными на тот момент были лишь две силы: католичество и советская идеология.

Знал Андропов и о том, что в Ватикане идет подготовка к дате «1000-летия Крещения Руси», что для советских верующих печатаются огромными тиражами подарочные Библии, Новые Заветы, православные иконы и религиозная литература; знал он и о том, что такую же активную подготовку к юбилею ведет и Русская Православная Церковь Заграницей, где буквально при каждом приходе создаются миссионерские группы и идет активный сбор религиозной (и не только!) литературы для отправки в СССР. Просчитав ситуацию, Андропов, возглавлявший долгое время Комитет государственной безопасности, решил, что РПЦ также может стать дестабилизирующим фактором в падении советской системы.

Специализированные отделы КГБ, загодя отслеживая ситуацию с общественными настроениями в отношении предстоящего события, пришли к выводу, что из тех, кто украшает свои жилища старинными иконами, мало кто являются глубоко религиозными людьми, а свою «православность» воспринимают, в основном, как часть своей «русскости». Именно на этом наблюдении и было сфокусировало внимание аналитических отделов. Было решено развести на стороны понятия «православности» и «русскости», положить их, образно говоря, на разные чаши весов. И создать религиозную силу, альтернативную Церкви, но подконтрольную партии. Надеясь на то, что из тех, кому этот выбор будет предложен, со Христом останутся лишь единицы по-настоящему воцерковленных. «Divide et impera (разделяй и властвуй)», античный принцип на все времена. Так обозначилось решение задачи разобщить возможный протест, и были подобранны люди, к тому имеющие годное расположение; так при Андропове начали создаваться (и не преследоваться) первые полулегальные языческие группы.

В качестве подмены опасному грядущему событию празднования «1000-летия Крещения Руси» советским руководством было успешно инициировано в масштабах страны торжество по поводу 1500-летия Киева. Партийное руководство спустило нужные указания творческой интеллигенции, и на экраны выходит фильм «Русь изначальная», насыщенный антихристианскими мотивами. Тему подхватили и писатели-фантасты, и учёные. Из среды инженерно-технической интеллигенции вышли первые «славянские волхвы»: А. Добровольский, Н. Сперанский, Г. Якутовский, А. Рядинский, К. Бегтин и др. Появились первые неоязыческие кружки под видом просветительских, оздоровительных и политических движений. Уже в 1986 г. было официально зарегистрировано ленинградское «Общество волхвов», членами которого стали ученики… преподавателя марксизма-ленинизма Виктора Безверхого («волхва»Остромысла) из числа курсантов военных и милицейских училищ. Разумеется, «Общество» поддерживало добрые отношения с Ленинградским обкомом Коммунистической партии.

Но советский режим пал. Так или иначе. А запущенные им процессы нет. Они продолжили свое движение, сквозь годы хаоса и неразберихи, дальше уже по крушении советской империи. И судя по всему, эти «движения к истокам» были вовремя взяты в оборот другими спецслужбами, уже зарубежными.

ККАК ТРУДИЛСЯ «АКАДЕМИК» ЛЕВАШОВ В ПЕРЕСАЖИВАНИИ «РОДОВОГО ДРЕВА» С ЗАРУБЕЖНЫХ ЗЕМЕЛЬ

Если внимательней присмотреться непосредственно к особенностям биографии лидеров постсоветского российского неоязычества многое становится понятным. И в этой связи представляется завораживающей карьера, например, одного из зачинателей родноверческого движения, «академика» Левашова, Николая Викторовича.

Воздержимся от конспирологических заключений. Просто, краткими фактами расскажем о перипетиях его жизненного пути.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Мало кому известный в 1991 он году с женой Светланой поехал с визитом в США. И остался там на 15 лет. Жил до 2006 года. Представлял из себя экстрасенса и тем пытался зарабатывать на жизнь, в одной из трёх комнат центра акупунктуры «American College of Traditional Chinese Medicine». Силой мысли спасал там и покинутую Родину, и человечество в целом от возможных катастроф. Останавливал ураганы и пожары (осенью 2007-го пожары в Калифорнии по личной просьбе американского правительства), латал озоновые дыры. Боролся с «астральными паразитами». Путешествовал в «астральном теле» по безвоздушному, пересекая орбиты планет и бороздя просторы Вселенной. Спасал от чернобыльской угрозы, призывами НЛО. Цитируем: «прилетевшие по моей просьбе инопланетные гости расщепили только плутоний в саркофаге четвёртого реактора, а на мой вопрос о том, почему они не решили проблему полностью, они мне ответили, что сделали то, что наша цивилизация не может сделать сама, а всё остальное — это наша собственная проблема».

Но, кроме решений общепланетарных задач, боролся и с недугами отдельных американцев. За реальное финансовое вспоможение. Считывал события жизни человека и предсказывал его судьбу на десять лет вперед по фотографии. Потому что «борьба» с засухой, наводнениями и тайфунами все-таки не приносила ему реального денежного достатка. Зато была рекламным подспорьем. Однако, и «врачебная» деятельность его в США со временем оскандалилась. Левашову стало неуютно. Оставив вдруг «целительские практики», он внезапно вернулся обратно, в Россию.

И основал загадочное общество «Возрождение. Золотой век». И стал неожиданно выступать уже с публичными лекциями, возвещая «утро Сварога»и «возрождение ведической цивилизации на нашей планете — Мидгард-Земле». И с семинарами исколесил необъятную Родину. В выступлениях и интервью неоднократно делал странные и недостоверные утверждения. К примеру: «Ветхий завет был введён в православное христианство только в начале XX века, а до этого он святой книгой не считался вообще». Или: «Луна имеет искусственное происхождение; все лунные кратеры имеют одинаковую глубину». Или: «Патриарх Алексий II и папа Иоанн Павел II были волхвы на спецзаданиях».Или: «в роддомах всех детей намеренно заражают инфекциями», а «ислам — это ветвь христианства» и т. д. Надо признаться, всякий раз, слушая его, ловишь себя на мысли о психическом нездоровье популярного оратора. Тем не менее, он сумел создать многочисленную общину «исконной веры», секретариат которой находится в Москве. Но местные ячейки организации, как оказалось, действуют в 18 городах России. А также в ближнем зарубежье: в Киеве, Кишинёве, Минске и Харькове.

Разъезжая по стране, Левашов стал неудержимо писать книги. Кроме книг, в Интернете публикуется ряд изданий, не зарегистрированных в качестве СМИ, но позиционирующихся себя как газеты. Это , например, «Русское Агентство Новостей» (на сайте одной из целей проекта указана «широкая пропаганда Новых Знаний академика Н. Левашова»). Надо заметить, что ресурс продолжает активно работать, прирастать подписчиками и после смерти Левашова. На какие деньги — загадка.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Приглашали неоднократно Левашова и в роли «эксперта» по климатологии в эфир телеканалов «РЕН ТВ», «Первый канал», «ДТВ», «ТВ3», «Россия-1», а также на радио и на региональных телеканалах и в газету «АиФ». Принимал он участие и в документально-популярных фильмах.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

В 2006 г. он получил медаль РАЕН «за выдающиеся научные достижения в области ноосферных технологий», а спустя два года, в 2008 г. — орден «Гордость России», а спустя еще два года в 2010 г. — орден Всемирной академии наук комплексной безопасности «За верность долгу» II степени.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Совместная фотография с президентом фонда «Гордость Отечества» генерал-полковником Николаем Антошкиным

Наконец, спустя еще пару лет, в 2012 на президентских выборах «замечательный ученый» выдвинул свою кандидатуру в Центральную Избирательную Комиссию РФ.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Однако, российским президентом ему стать не пришлось. 11 июня 2012 года Николай Левашов умер от остановки сердца. Но перед смертью успел дать интервью, где высказался о состоянии собственного здоровья, с признаниями, что против него ведется война на истребление. Предлагаем вниманию подписчиков дословную распечатку:

Вопрос:

— Почему вы такой нездоровый человек с такими возможностями?

Левашов:

— А кто вам сказал, что я нездоровый человек? У меня хватит на сотни или на тысячи людей. Прокашляюсь, ну, и что.

Поэтому, чтобы раз и навсегда поставить вопрос о здоровье и нездоровье: моё здоровье ни один человек не выдержал бы минуты работы, которую я выдерживаю, непрерывно каждый год в течении 20 лет. А о крепости моих мышц: я могу поспорить с молодыми. Я мальчишкой спокойно крестился пудовиком, много ли крестились пудовиком, скажите, а? Ну, вот и я сейчас могу покреститься, и не только пудовиком. Поэтому, когда приходится работать по 20 — 25 часов, (я 25 говорю не случайно) потому что у меня даже когда я отдыхаю, я не отдыхаю. Понимаете, усталость есть определённая, это естественно. Но от такой усталости, если бы другие были, я не думаю что они… Один когда-то (из тех, кого чуть-чуть научил чему-то), он 5 минут пытался разрушить камень в почке, у него ничего не получилось, и после этого он спал 30 часов беспробудно. Так вот, понимаете, что многие вещи которые происходят, они требуют не такого потенциала, который требуется, чтобы разрушить камень почечный за несколько секунд, без всяких проблем.

А если учесть то, что я делал, некоторые вещи, которые происходили (те, что я описывал в статьях), вы думаете за то, что я такие вещи делаю, мне за это говорят спасибо? Или моей жене, к примеру? Спасибо говорят, за такие дела? — Пытаются уничтожить всеми возможными способами. Потому что, как говорится — кость в горле, которая им мешает, в некотором плане, что мы делаем. Поэтому: попыток уничтожения на разных планах столько происходило…

Когда-то такие попытки уничтожения раньше примитивными были. Они поняли давно: бомбу подложить, там, пулю пустить, и тому подобное, иголочку с ядами — мелочи. Поэтому они сейчас делают другое: непрерывно ведут программу на уничтожение, и всё приходится переваривать. То есть, это решать. Так что…

А лишний вес… Если бы вы посидели бы по 15 часов за компьютером, работая каждый день. Я ем, наверное, меньше многих сидящих здесь, в зале. Так вот, это во-первых, а во-вторых это ещё генетика. По генетике, когда идёт определённое явление, природой заложено так, что с возрастом человек подвижность теряет. Ну, это и так понятно, не нужно объяснять. И природа, не важно когда, что-было заложила в программу. Что по мере подвижности создаётся жировая подушка, защищающая внутренние органы. Поэтому, с точки зрения природы, то, что существует жировая подушка, которая мне лично очень сильно и мешает, я бы с радостью от неё избавился. Но тратить на это время нет желания, заниматься я считаю ерундой. От того, что я сделаю или не сделаю, это мне не поможет решать моих проблем. Для того, чтобы их решать, мне нужно вот здесь-вот (хлопает ладонью по лбу). Так что, пока это у меня работает весьма неплохо. И нагрузки выдерживаю: сложно представить! Но, поверьте, огромные. Поэтому здоровья у меня хватит на тысячи людей!».

Делал он неоднократные заявлениям и о насильственной смерти своей загадочной жены. Почему загадочной? — потому, что в качестве доказательств существования Светланы Левашов предоставлял только совместные с ней фотографии и рукописи ее «Откровений».

Википедия нам поясняет: «Согласно книгам Левашова, Светлана якобы оказалась наследницей рода Роганов и Бриссаков (см. fr:Duc de Brissac), хотя в действительности прямые ветви этих родов пресеклись несколько веков назад, а побочные ветви не пересекаются. По Левашову, Светлана получила в наследство титул принцессы (монархии во Франции не существует с 1870 года) и замок Шато-дю-Тампль вблизи Л’Иль-Бушар (в действительности принадлежавший не Роганам, а экономисту Жаку Люилье).

В ноябре 2010 года Левашов сообщил, что Светлана была убита во Франции российскими спецслужбами (в другом заявлении говорилось, что американскими). Заявление об убийстве Светланы Левашовой он повторил и в интервью телеканалу «Мир», не уточняя, кто виноват в её смерти».

Уточним про американский след: в качестве заказчика убийства по сети гуляет прямое указание на «десятого президентом Федерального Резервного Банка в Кливленде, США, Сандрой Пианалто (Sandra Pianalto)». Ни много, ни мало.

А убита она была посредством телефонного звонка, «звуковыми низкочастотные волнами в районе 6-7 герц которые вызывают резонанс в клетках организма».

Левашов: «После похорон Светланы 24-го ноября я решил проверить автоответчик домашнего телефона, потому что именно на него поступил убивший Светлану звонок… Я не стал это делать раньше, так как не был уверен, что я не среагирую на воздействие инфразвукового оружия без последствий, хотя уже и имел некоторый опыт «общения» с этим оружием, в прямом и переносном смысле этого слова. Мне нужно было быть уверенным, что я могу проводить Светлану в последний путь, а после того можно и рискнуть. Когда я остался один, чтобы случайно, в случае чего, никто другой не пострадал, я стал прослушивать запись сообщений… В нём были сообщения, которые специально сохранила Светлана ранее. Мои сообщения, которые я оставлял Светлане ночью с 12-го на 13-е ноября, были Светланой стёрты. (…)

После похорон я решил ознакомиться с содержимым компьютера Светланы. Я надеялся найти материалы, над которыми она работала и просто не успела завершить. Светлана делилась со мной своими планами на ближайшее будущее и радостно говорила мне о том, что ей удалось раскопать такие материалы, такие материалы и доказательства, что паразитам мало не покажется».

Информации о похоронах нам в сети найти не удалось.

Судя уже по этим кратким отрывкам «признаний» Левашова, возникают резонные вопросы о здравии того самого места, по которому себя хлопал в интервью выше и которым так гордился Николай Викторович. Подробнее же с его взглядами можно будет познакомиться в нашей статье «Родолюбие, в психиатрических эксцессах».

Так как же все это стало возможным? Столь стремительный взлет по возвращении из США и столь широкий охват аудитории? На чьи деньги? Принимая во внимание откровенно параноидальный строй мысли «действительного члена четырёх общественных академий».

Вполне вероятным напрашивается предположение, что случиться это могло не без покровительственного соучастия облеченных властными полномочиями лиц. Но каких именно, нам не известно.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Левашов с Лоренсом Рокфеллером, который бережно держит его книжку с «разоблачением» христианства

По возвращении из Америки и другой идеолог новых-язычников Александр Хиневич основал также свою «Древнерусскую церквь православных староверов-инглингов». Удивительные совпадения.

ККАК БОЕВЫЕ «ДРУЖИНЫ» РОДНОВЕРИЯ НАЛАЖИВАЮТ СВЯЗИ МЕЖ РОССИЕЙ И «МАЙДАНОМ НЕЗАЛЕЖНОСТІ»

Социолог Юрий Московский, директор проектов Фонда развития международных связей «Добрососедство» так высказался о родноверии, цитируем:

«Это придуманная религия, родившаяся в конце 1980-х годов. Там с самого начала были расколы и недоверие друг к другу, поскольку основная часть неоязычников – люди, психически склонные к радикализму. В эпоху радикальных перемен радикальные активы перетекают с одной территории на другую, и наоборот. Вот и сейчас радикалы от родноверия обкатываются в Украине, чтобы вернуться в Россию. Но их немного, и они маргиналы даже для многих «своих». Все эти яромиры, будимиры и т.д. известны только благодаря пиару в СМИ».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Действительно, известно, что во время переворота 2014 г. на Украине туда потоком хлынули боевые группы российских родноверов, поддержать «славян-единоверцев».

Цитата из статьи «Подрывное бессилие родноверия»:

«Отток российских адептов неоязычества в воюющие в Донбассе украинские добровольческие батальоны заставил задуматься о том, какие процессы происходят в так называемом российском родноверии. Наметилась другая деструктивная тенденция, когда бывший родновер переходит в ислам, а оттуда – в ваххабизм. В российском медийном и читающем сообществе устанавливается мнение, что едва ли не все российские неоязычники – это подрывная «пятая колонна».

Такая точка зрения начала закрепляться после того, как родноверы не только «засветились» в украинских карательных частях, но и стали оттуда призывать к свержению российского политического строя. Например, примкнувший к «Азову» в 2014 году ставропольский язычник Сергей Букреев (он же волхв Яромир) откровенно заявляет, что Ставрополье и Кубань «должны вернуться в Украину». Ученица и землячка Яромира, снайперша батальона «Айдар» Юлия Толопа летом 2014 года агитировала украинских националистов к походу на Пятигорск – ее родной город.

Неоязычеством в свое время увлекался и Даниил Лящук – замкомандира печально известной карательной роты «Торнадо» и по совместительству адепт «Исламского государства» (ИГ, ИГИЛ, запрещена в России). Лящук, бывший фашиствующий рэпер, теперь мечтает о том, как ИГИЛ «скоро дойдет до России». Психофеномен язычника, ставшего сначала «борцом с москалями», а потом джихадистом, укрепил российского обывателя в откровенно конспирологической мысли: поклонение «русским богам» – это прямая дорога в ИГИЛ. Эту установку за год до евромайдана развил завсегдатай «Русских маршей» Константин Крылов, опубликовав в мае 2013 года в ЖЖ пост «Родноверие как путь к принятию ислама». Русского националиста за этот пост раскритиковали и мусульмане, и неоязычники. В частности, родноверы упрекнули Крылова в том, что он пытается представить язычество как систему, тогда как эта религия – антисистема. Поскольку язычество антисистемно, то в нем нет одной «генеральной линии»».

Да, неоязычество в его радикальных формах достаточно часто сравнивают с исламистскими боевыми формированиями. И это оправдано. Это группы людей, сознательно разорвавшие связь с привычным укладом жизни. И в условиях политической нестабильности они легко берутся за оружие. Это люди не просто вне общества, это люди, сознательно презирающие жизнь в нем. Это люди, ищущие альтернативный привычному способ существования. И в этом поиске они обращаются за примерами, как правило, к далекому и идеализированному прошлому. Впрочем, применительно к неоязычникам правильней даже сказать не обращаются, а сочиняют это прошлое. В отличие от исламистских боевиков, которым важно все-таки следовать слову их священной книги. Новые язычники — это люди с уже перестроенным сознанием, отвергшие привычные поведенческие требования и этические нормативы. Отвергшие и заменившие их новыми, сочиненными на свое усмотрение. Причем на предмет этих требований единства нет. Да, и не может быть в принципе. Потому что для нового-язычника нет никаких безусловных писанных заповедей, вроде библейского декалога. Для нового-язычника нет никаких исторических свидетельств, указывающих как именно ему надлежит жить.

Цитируем заявление от 16 июля 2017 г. замкомандующего оперативным командованием ДНР Эдуарда Басурина:

«Группа военнослужащих 57-й отдельной мотопехотной бригады ВСУ, ранее входивших в националистическое движение «Правый сектор» и исповедующих славянское язычество, отмечая древнеславянский праздник «Выбор жертвы Перуну» в одной из лесных зон населенного пункта Первомайское (вблизи Авдеевки) соорудили святилище языческому богу Перуну и принесли на нем в жертву ранее считавшегося пропавшим без вести Прохорчука Евгения Викторовича 1979 года рождения».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Ниже приведем цитату из статьи Владислава Мальцева «Перуново племя. Как неоязычники создают «альтернативный русский народ»:

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

«Среди неоязыческих спикеров и активных последователей этого учения много националистов, нацистов, сепаратистов, которые призывают к разделению России на части, к отделению Сибири и Урала, к превращению России в некий конгломерат государств. Популярный писатель-неоязычник Лев Прозоров даже видит в этом некий идеал русского мира, очевидно, опираясь на образцы древнего родоплеменного строя или княжеских усобиц, и активно к этому призывает.

Также они пытаются создать альтернативное государство и неполитическими способами: они пытаются создать альтернативный русский народ — альтернативный подлинному историческому русскому народу. Мистифицируя наше прошлое, нашу народную культуру, они пытаются создать каких-то уже других русских людей, и даже не русских, судя по тому, как они чаще называют себя — «славянами», «славяно-ариями», «русичами», «русами» и т.д. Слово «русский» у них непопулярно, и иногда они его сознательно отвергают.

Эта оценка может показаться предвзятой, но аналогичное заявление содержится и в представленном на Третьем конгрессе российских исследователей религии докладе главы неоязыческого объединения «Содружество природной веры Славия» Любомира (Диониса Георгиса).

— Возникают серьёзные предпосылки для формирования принципиально новой религиозной и национальной идентичности, для изменения самосознания русского народа, — утверждает Георгис. — Русское языческое движение… сегодня может рассматриваться как массовое этническое движение, как языческий cубэтнос внутри русского этноса.

То есть своего рода «ещё один народ внутри русского народа» (этнос — «народ» по-гречески), но уже совсем с другой по отношению к русской культуре и истории самоидентификацией. Напомним, с чего-то похожего начиналось когда-то и «украинство», ревнителями которого являются боевики «Азова» и других подобных ультраправых военизированных объединений».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Цитата статьи «НГ-РЕлигия» «»Славяно-арии» попали под следствие»:

«Силовики Ставропольского края провели масштабную операцию против местных неоязычников. «В данный момент мы можем говорить о 19 обысках в домовладениях лиц, обратившихся к нам за оказанием помощи, – заявил 6 августа сайту «Кавказский узел» лидер общественной организации «Ставропольское вече Руси» Дмитрий Чернов. – Еще с двумя жителями Ставрополья мы не можем связаться».

География следственных действий, как отметило днем ранее интернет-издание «Блокнот-Ставрополь», весьма обширна: Ессентуки, Лермонтов, Предгорный район, Пятигорск, Минеральные Воды, Минераловодский район, Кисловодск, Андроповский район. Как видно, затронут весь курортный регион Кавказских Минеральных Вод.

Деятельность ставропольских неоязычников уже давно беспокоит правоохранительные органы. Во второй половине нулевых годов многие местные поклонники древнерусских богов, также исповедовавшие идеи национализма и защиты белой расы, были привлечены активно продвигавшей себя в Интернете праворадикальной организацией «Северное братство», призывавшей к борьбе не только с мигрантами, но и с органами власти и силовиками. Лидер организации Петр Хомяков в итоге в 2008 году уехал в Украину, где наладил тесное сотрудничество с местными националистами (см. «НГР» от 15.07.15).

В 2012 году возникает национал-сепаратистский проект «Соборная Украина», координатором которого на Кубани и Ставропольщине был указан уже упомянутый выше Дмитрий Чернов. Будучи приверженцем националистических взглядов, в 2012 году Чернов участвовал в белоленточных протестах, а затем возглавил в Саратове, который посещал в рамках кампании «Белый поток», избирательный штаб кандидата в депутаты областной Думы от партии РПР–ПАРНАС Алексея Лукьянова.

Мимоходом сделаем отступление и заметим, что сторонники «родной веры»имеют довольно широкие политические симпатии, среди них есть и прокоммунистически настроенные группы, и либералы. Объединяет их одно: они себя, как правило, ощущают настроенными оппозиционно к властям.

Ссылка на статью о агитации за идеи прозападной либеральной оппозиции, как «фашиствующие неоязычники выступили в поддержку ПарНаС».

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
27 июля 2019 г., протестный митинг возле здания мэрии. Родноверы в рядах протестующих.

Ссылка на статью «КПРФ и родноверы»

Ссылка на статью «Почему родноверы голосуют за КПРФ?»

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Троицк (Москва), активистка-неоязычница «Русского лада» с портретом Сталина на флаге. (Пояснение: «Русский лад» — движение, ставящее своей задачей «сбережение исторической памяти народа, связи времен и поколений, лучших традиций Ведической (читай — неоязыческой) и Святой Руси, Имперской и Советской России, Российской Федерации».)
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
15 марта 2014 так называемая «демократическая оппозиция» провела «марш мира» в поддержку Украины. В рядах шествующих среди стягов Алексея Навального заметны и алеющие знамена родноверов

Из относительно недавнего: 26 марта 2017 г. в Москве прошло слушания уголовного дела, возбужденного после протестных акций Навального, когда одним из фигурантов дела о нападении на полицейских стал участник боевых действий в Чечне, сапер Станислав Зимовец, который на слушания надел футболку с принтом культовой для украинских нацистов музыкальной группы с «Сокира Перуна». Тем самым заявляя общественности, по-видимому, о своих языческих взглядах.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Возвращаясь к теме сепаратизма в РФ и следов соучастия неоязыческого интернационала в событиях украинского переворота, приведем выдержки из статьи «Хроники «Скифии»: революция неонацистов на Ставрополье провалилась»:

«Приверженцами идеологии «инглиизма» на Северном Кавказе является пятигорская община неоязычников «Скифы» (или «Скифия»).

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

Ее лидеры ранее входили в состав националистической организации «Русское национальное единство» (лидер РНЕ – Александр Баркашов, организация запрещена на территории РФ), но после ее распада они стали жить своей жизнью, в том числе религиозной. За основу взята, как раз, нацистская идея «инглиизма». «Скифы» сразу заявили о себе как о «касте воинов» и «жрецов», которые способны на решительные действия для популяризации своей организации.

В 2012 году в регион Кавказских Минеральных Вод Ставропольского края из Украины приезжала делегация деятелей религиозной организации «Родовое огнище родной православной веры», она же — «Академия «Родосвет» Владимира Куровского». Группу возглавлял один из близких соратников Куровского Богумил Миколаив (Роман Николаев, ныне чиновник в городе Хмельницкий, Украина). Под видом проведения обрядов «имянаречения», чтения лекций по «православию» (не путать с христианским) они создавали на Северном Кавказе проукраинское подполье, на которое можно будет опереться в «особый период».

«С началом Евромайдана на Украине «Скифы» делегировали в Киев своего человека Сергея Богдасарова для получения инсайдерской информации о ходе государственного переворота, организации помощи «восставшему украинскому народу» от «родноверов» Северного Кавказа, обмену опытом по организации массовых беспорядков, но уже в городах России», — сообщает источник в правоохранительных органах.

Лидером «Скифов» был признан Юрий Бондаренко.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Бондаренко

По мнению Бондаренко, «этот (русский) народ сломался». Он и его сторонники готовы помочь в уничтожении всех, чтобы остались только правильные «русские». «Скифы» на ментальном уровне впитали идеи украинского националиста Дмитрия Донцова, который во имя «чистоты украинской нации» призывал вырезать ее часть.

2 ноября 2013 года были проведены своеобразные «смотрины» потенциальных сторонников радикальных методов – состоялся «Первый Съезд Славян Ставрополья». В нем принимали участие как умеренные силы (казаки, политические партии и др.) так и откровенные нацисты. Разумеется, не обошлось и без «Скифов» во главе с Бондаренко. По итогам мероприятия была создана националистическая организация «Ставропольское Вече Руси» (СтаВР). Главными финансистами съезда стали украинские националистические структуры «Всеукраинское объединение «Соборная Украина», «Братство» и УНА-УНСО (запрещена на территории РФ), впоследствии принявшие участие в Евромайдане.

После начала войны на Донбассе «СтаВР», представляясь правозащитным центром, решил найти деньги для финансирования отправки карателей из числа жителей Ставропольского края в Национальную Гвардию Украины. С этой целью было направлено письмо в адрес Руководителя государственного управления делами Президента Украины Березенко с просьбой выделить участки земли на территории санаториев «Семашко» (г. Кисловодск) и «Украина» (г. Ессентуки) для создания в них украинских и казачьих культурных центров. По их мнению, земли Ставропольского края были частью Кубани, которая входила в состав Украины. Якобы российские власти проводят политику ассимиляции украинцев и казаков. Полученные по легальным каналам денежные средства должны были пойти на нужды будущих добровольцев.

Среди подписантов этого документа были Бондаренко и верный делу украинского национализма, член дочернего предприятия полка «Азов» (деятельность запрещена на территории РФ) МВД Украины «Национальный корпус» Яромир Букреев. Письмо было написано на русском и украинском языке. Но видимо власти Украины сочили это какой-то шуткой, поэтому не ответили на послание.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
Букреев

В начале войны на Донбассе Дьяченко, друг и соратник лидера «Скифии» Бондаренко призывал всех «родноверов» отказаться от российского гражданства и обрести «настоящую свободу» на Украине.

Владимир Носов, координатор Движения Сорок Сороков о украинском следе в российских противоправных акциях:

«Мы давно следим за происходящим проникновением в мужскую и молодежную среду такого деструктивного явления, как неоязычество. Мы понимаем, что данное идеологическое оружие давно используется западными спецслужбами для организации разрушительных процессов в тех народах, где они планируют организовать дестабилизационные процессы по примеру того же украинского майдана. Во время горячей фазы майдана мы находились в Киеве, охраняя православную святыню Дары волхвов в Киево-Печерской лавре. И видели, как те самые «древние укры, выкопавшие Чёрное море», над которыми мы еще вчера смеялись из-за нелепо выглядящей для нас этой выдуманной легенды, маршировали мимо нас с этими коловратами и «секирами Перуна», и они составляли боевое крыло на баррикадах майдана. Потом мы с ними встретились лицом к лицу в парке Торфянка и в других местах, где они пытались и продолжают пытаться не дать построить православные храмы, и опять, те же знаки, та же идеология разрушения. Теперь мы их увидели уже в рядах тех, кто устроил нападения на полицейских 26 марта. Мы стараемся много разговаривать с молодежью, с футбольными фанатами, и в спортивной среде, и у нас много ребят связанных с силовыми ведомствами, куда неоязычество тоже, к сожалению, проникло и дает свои метастазы. И мы уверены, что если общество не поставит этому вредному явлению заслон в ближайшее время, то неоязычники могут составить то самое «боевое крыло майдана», как на Украине. Первые ростки этого явления налицо».

И, наконец, от лица самих родноверов о задаче перенесения на территорию РФ политических технологий, задействованных в 2014 г. во время переворота на Украине, с использованием военизированных групп радикалов, предложим ознакомиться со скринами статьи одного из основателей неоязыческого движения России:

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
статья Владимира Истархова (по паспарту Иванова), «Холуи под маской язычников», фото: автор на украинском евромайдане
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
статья Владимира Истархова (по паспарту Иванова), «Холуи под маской язычников», фото: автор уже на митингах в Москве, в «языческой колоне» на «Русских маршах»
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
статья Владимира Истархова (по паспарту Иванова), «Холуи под маской язычников», фото: автор уже на митингах в Москве, в «языческой колоне» на «Русских маршах»
ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ
скрин какого-то очередного сумасшедшего «хранителя древней славянской традиции» с поддержкой украинской «Революція Гідності» и призывом к борьбе с «Московской ордой»

═──── • ✤ • ────═

««DESTRUCTIVE POTENTIAL»

В активном словаре западных спецслужб и связанных с ними аналитических центров есть понятие «Destructive Potential» — «деструктивный потенциал». То есть то, что способно изнутри разрушать, ослаблять, способствовать нестабильности в жизни государства и общества. У себя, за рубежом, с организациями, носителями деструктивного потенциала, власти борются, в том числе на законодательном уровне. Однако, иная политика проводится в отношении стран, где нестабильность по тем или иным причинам является желательной. Здесь любые организации, обладающие деструктивным потенциалом, прямо или косвенно поддерживаются.

ИСТОЧНИКИ ФИНАНСИРОВАНИЯ

источник: наши подписчики

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+

https://RusImperia.org

#РусскаяИмперия